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  • 未來已來·開福青年│陳偉楠:文化治理數(shù)字化轉型驅動區(qū)縣現(xiàn)代化的三鏈協(xié)同機制研究

    陳新     2025-04-30 01:36:53

    編者按:為進一步激發(fā)開福區(qū)青年干部干事創(chuàng)業(yè)熱情,全方位提升綜合素養(yǎng),凝聚起“建設大城北,實現(xiàn)新跨越”的青春力量,今年2月19日,共青團開福區(qū)委向全區(qū)35歲及以下青年干部廣發(fā)“英雄帖”,征集助力開福未來發(fā)展的“金點子”。歷經(jīng)兩個多月的征集評選,4月29日,“未來已來?開福青年”主題活動揭曉評選結果,來自31個單位的35份調研報告中,14份優(yōu)秀作品脫穎而出,躋身現(xiàn)場路演環(huán)節(jié),展現(xiàn)青年視角下的開福發(fā)展新思路。

    即日起,新湖南客戶端長沙頻道聯(lián)合共青團開福區(qū)委,擇優(yōu)選取部分獲獎報告予以摘錄刊發(fā),敬請關注青年干部們如何以調研為筆,書寫開福高質量發(fā)展的青春答卷。

    本研究旨在聚焦開福區(qū)實踐,探究如何將傳統(tǒng)文化中的倫理價值轉化為可操作的治理資源、如何構建可持續(xù)的“文化—治理”協(xié)同機制兩大核心問題,通過案例分析與實證研究,提煉傳統(tǒng)文化賦能社會治理的實踐路徑,探究可推廣的縣域治理模式,并提出相關對策供領導決策參考。

    陳偉楠在調研中發(fā)現(xiàn),開福區(qū)傳統(tǒng)文化推進社會治理的前期實踐基礎:

    1.制度賦能有實效。開福區(qū)通過建立覆蓋機關、社區(qū)、學校、家庭、企業(yè)的“五進”學習體系,開發(fā)“線上共讀+線下講座”雙軌模式,將傳統(tǒng)文化活動納入全區(qū)綜合考核等方式,推動文化資本的制度化轉化實踐。累計覆蓋干部2000余人、家1000余戶、居民15人次。通過系列傳統(tǒng)文化活動,基本形成了“以文化人、以文促治”的治理模式。

    2.多元共治有實招。開福區(qū)撈刀河街道吸納“新鄉(xiāng)賢”參與社區(qū)公共事務決策與矛盾調解,聘請各級好人、道德模范擔任第三方調研員、開福區(qū)建立“心悅開?!毙睦斫】捣罩笇е行?,創(chuàng)新性“心理干預前置化”模式、開福區(qū)民政局成立婚姻家庭輔導室、開福家風館打造“古代名人家訓展”“當代開福家風故事” 板塊及開福社區(qū)大學等實踐,創(chuàng)新融合傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代調解,成果顯著。

    3. 技術融合有看點。開福轄區(qū)國防科大、湖南廣電、開福寺、潮宗街等科創(chuàng)、文旅資源豐富。七彩盒子芒果未來藝術中心《千里江山圖》數(shù)字化演藝、開福寺“心光普耀”沉浸式佛學文化藝術館、潮宗街數(shù)字街區(qū)、東風路文創(chuàng)園等數(shù)字化文旅項目先后落地開福,通過技術賦能的創(chuàng)新實踐,推動“數(shù)字+傳統(tǒng)”文化治理平臺的發(fā)展。

    在陳偉楠調研過程中,也發(fā)現(xiàn)開福區(qū)傳統(tǒng)文化推進社會治理的瓶頸制約。為此,他提出了相關對策和建議。

    比如,構建“傳統(tǒng)文化治理市場化生態(tài)圈”。一是精準界定政府部門職能邊界;二是培育專業(yè)市場主體;三是建立文化資本交易平臺;實施“代際融合的數(shù)字孿生治理工程”。一是確立代際協(xié)作模式;二是部署新型文化基站打造全民數(shù)字文化素養(yǎng)工程。創(chuàng)建“社會資本智能評估與反饋系統(tǒng)”。一是構建社會資本評估模型;二是打造文化治理數(shù)據(jù)中臺;三是開發(fā)代際效應追蹤系統(tǒng)。另外,推行“文化治理資源動態(tài)均衡配置機制”。一是探索文化本真性審核與價值轉化平衡機制。同時,開展全社會文化治理能力專項提升培訓;推進文化服務精準適配體系。

    此外,他建議推進開福區(qū)文化治理數(shù)字化轉型的協(xié)同機制跨部門協(xié)同機制。成立由部門組成的“文化治理聯(lián)席辦”,推選文化名人擔任區(qū)域首席文化官,政府層面統(tǒng)籌政策制定與資源調配,CCO 統(tǒng)籌文化資源與可持續(xù)政策,整合社會分散力量,多領域協(xié)同等。(作者系開福區(qū)委宣傳部理教科干部)

    責編:陳新

    一審:李玉梅

    二審:王文

    三審:劉永濤

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