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湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶(hù)端記者 黃煌 通訊員 張?zhí)?/span>

書(shū)對(duì)很多人都意義重大，尤其是對(duì)以教書(shū)為業(yè)的人來(lái)說(shuō)。2024年，復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所教授、博士生導(dǎo)師張偉然創(chuàng)作了文化史著作《湘江》?！断娼窂臍v史地理學(xué)的研究視角入手勾連古今，深入淺出地將一部湖湘文化史娓娓道來(lái)，是一本了解湖湘歷史地理的入門(mén)讀物。該書(shū)以湘江為線(xiàn)索，依次講述了湖湘地區(qū)的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、人文傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)源流、民俗風(fēng)情等，分析其傳承和變遷，探討了地理與文化的互動(dòng)關(guān)系。

最后一期“請(qǐng)回答”中，張偉然分享了自己認(rèn)為的好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)，“要有足夠的學(xué)識(shí)，有真正的心得，不人云亦云，更不能炒人家的現(xiàn)飯。”面對(duì)AI技術(shù)對(duì)閱讀的沖擊，他認(rèn)為，AI永遠(yuǎn)無(wú)法取代真正的求知型、研究型閱讀，“頂多它能充當(dāng)一個(gè)幫忙收集資料的角色?！?/p>

1.書(shū)對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么？

張偉然：對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)首先是資糧。我靠教書(shū)、讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)吃飯，沒(méi)有書(shū)，這碗飯肯定是吃不成的。

同時(shí)，書(shū)也是我的世界。通過(guò)書(shū)，我在精神上長(zhǎng)大成人。是書(shū)教會(huì)我原來(lái)不會(huì)、不知的東西。通過(guò)書(shū)，我了解、接觸到古往今來(lái)的社會(huì)。通過(guò)書(shū)，我了解到各式各樣的人，各種千奇百怪的想法。還是通過(guò)書(shū)，我發(fā)展了自己的思維，學(xué)會(huì)了思考。可以說(shuō)，沒(méi)有書(shū)，完全不可能有現(xiàn)在的我。

2.請(qǐng)談?wù)剟?chuàng)作一本好書(shū)的感受，從作者角度談?wù)勛屪x者讀到好書(shū)需要下哪些功夫。

張偉然：這個(gè)問(wèn)題，我其實(shí)沒(méi)有資格回答。因?yàn)榈侥壳盀橹?，我還沒(méi)有創(chuàng)作過(guò)真正的好書(shū)。只能從理性角度推想一下。

首先，當(dāng)然是要有足夠的學(xué)識(shí)，凡書(shū)中內(nèi)容涉及的東西，都要有足夠的研究，要有真正的心得，不人云亦云，更不能炒人家的現(xiàn)飯。其次，腦子要足夠清楚，要用最簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言把問(wèn)題、把事情說(shuō)清楚，不能彎彎繞。當(dāng)然，要遵守學(xué)界、業(yè)界既有的規(guī)范。再次，最好表達(dá)有一定藝術(shù)性，讓人能在欣賞簡(jiǎn)潔高效的思維美感的同時(shí)，能欣賞到表達(dá)藝術(shù)層面的美感。

3.AI的興起對(duì)閱讀有什么影響？

張偉然：AI興起總體上給閱讀帶來(lái)了一定幫助。它的搜索、信息匯總整合的功能，給讀者帶來(lái)了較大的便利。但是，我個(gè)人的印象是AI不具備真正的思維能力，它完全要依賴(lài)已有的資訊，因此，當(dāng)既有的資訊存在問(wèn)題時(shí)，AI就會(huì)生成一些假數(shù)據(jù)，不具備一定鑒別能力的人還分辨不出來(lái)。

因此，我感覺(jué)它對(duì)于一些初級(jí)的、普及性的，邏輯相對(duì)簡(jiǎn)單嚴(yán)明的快餐式、機(jī)械性閱讀會(huì)形成較大沖擊。但它永遠(yuǎn)無(wú)法取代真正的求知型、研究型閱讀。后者還得靠讀者自己，頂多它能充當(dāng)一個(gè)幫忙收集資料的角色。

責(zé)編：黃煌

一審：黃煌

二審：周月桂

三審：楊又華