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文|晏久晴

在書架上偶然看見這本書，我被它的標(biāo)題吸引:牛怎么會說話呢？牛當(dāng)然不是天生會說話，而是學(xué)會的，練會的。牛并不像人生來就有靈活的口舌，它只能在嘴里含一塊石頭，借石頭的摩擦來調(diào)整音色，說出含糊不清的詞語。可想而知，它練習(xí)說話是很痛苦的，它的嘴被石頭磨的得血肉模糊，幾乎發(fā)不出聲音了。我覺得不可思議，一頭牛又有什么必要承受這么大的痛苦去練習(xí)說話呢，它只是牲畜，不需要用語言來處理人類復(fù)雜的社會關(guān)系，它這是何苦呢。其實(shí)，這頭牛千辛萬苦要學(xué)會說話只是為了說出一個(gè)名字：壯壯。

事情還要從十幾年前說起。那時(shí)爺爺和奶奶生活在農(nóng)村，牛是他們耕作的伙伴，爸爸和媽媽住在城里，工作繁忙，把剛出生的壯壯寄住在農(nóng)村老家由爺爺奶奶照顧。壯壯不習(xí)慣農(nóng)村，沒日沒夜地哭喊，哭聲在山村里回蕩。爺爺奶奶擔(dān)心壯壯一直哭，只能用農(nóng)村的方法找個(gè)“親爹”為壯壯安魂，第一個(gè)走進(jìn)門的人就當(dāng)這個(gè)“親爹”。牛大概是感覺到召喚，第一個(gè)進(jìn)了門，從此牛成了壯壯的親爹，承擔(dān)起了守護(hù)壯壯的使命。十多年來，牛和爺爺奶奶相依為命，一起度過了種種困難，而牛的心里一直懷著對在城里讀書的“親崽”壯壯的思念和擔(dān)憂。爸爸媽媽總是在外務(wù)工，今年又不能回農(nóng)村看望爺爺奶奶。牛日日夜夜想念著壯壯，希望壯壯平安，努力學(xué)習(xí)。沒想到，有一天壯壯突然出現(xiàn)在了農(nóng)村的家，讓牛和爺爺奶奶驚喜極了。牛當(dāng)然不知道，壯壯并不是在探親，而是逃了學(xué)怕被懲罰才逃到了農(nóng)村。牛只是愛著他，想著他，拼盡全力練習(xí)說話，只為叫出壯壯的名字，告訴壯壯，它關(guān)心他。牛深沉純樸的愛終于喚醒了壯壯沒有被完全污染的良心，壯壯決定改過自新，潛心學(xué)習(xí)。壯壯幫牛治好了嘴的傷痛，牛也能夠說話了。故事的最后，牛和它愛著的壯壯并肩走下山谷，壯壯決定在放假的時(shí)候?qū)W習(xí)山下老師傅即將失傳的竹編手藝，把這門傳統(tǒng)的藝術(shù)流傳下去。

這部兒童文學(xué)作品，讀來很感動人心，內(nèi)涵豐富，耐人尋味。整本書是以一頭牛的視角呈現(xiàn)，構(gòu)思很新穎。它是一頭牛，但不僅僅是牛。它傳遞著我們的親情，鄉(xiāng)土情。牛是一頭辛勤耕作、吃苦耐勞的牛，它就像淳樸善良的農(nóng)民，極具責(zé)任感，成為壯壯的“親爹”之后，它就把守護(hù)壯壯當(dāng)作它一生的使命。牛不懂人類社會復(fù)雜的情況，不知道壯壯為什么逃學(xué)，不知道爸爸媽媽為什么不來陪伴爺爺奶奶，它的情感很簡單，希望壯壯安心求學(xué)，健康長大。這就像我們的爺爺奶奶，不懂我們現(xiàn)代的“潮流”，不會說我們的網(wǎng)絡(luò)流行用語，他們只是念著我們，希望我們健康，希望我們好。讀了這本書，我們也理解了爺爺奶奶對我們的關(guān)愛，也會對爺爺奶奶多一點(diǎn)關(guān)懷，多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)陪伴。有時(shí)候我們就是要像牛一樣，排除雜念，認(rèn)真做好本分的事，讓爺爺奶奶、爸爸媽媽、學(xué)校老師省心，開心。我們也要像牛學(xué)說話一樣，為了一個(gè)明確的目標(biāo)，不怕吃苦，攻堅(jiān)克難。書的結(jié)尾也很引人思考，新時(shí)代的我們，真的要放棄傳統(tǒng)的手工藝文化，讓它們白白地流失在所謂的“時(shí)代潮流”中嗎？當(dāng)然不能，壯壯心里已經(jīng)有了答案。青少年的我們，不應(yīng)該一味趕潮流，標(biāo)新立異，有時(shí)也要平靜下來，感受中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的風(fēng)采，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正復(fù)興。

作為一個(gè)愛讀書的少年，我以為真正的好書應(yīng)該像這本《牛說話》一樣，有有趣的情節(jié)，新鮮的想象，豐富的內(nèi)涵，對提升我們的文學(xué)素養(yǎng)大有好處，對我們的現(xiàn)實(shí)生活有一定的參考價(jià)值。這樣的書能引發(fā)我們的思考，引起我們的自我反思，引導(dǎo)我們成為更好的自己。

責(zé)編：黃煌

一審：黃煌

二審：曹輝

三審：楊又華