久久国产老熟女精品|尤物视频免费在线观看|色依依国产精品中文字幕|亚洲欧美在线网址

  • <div id="vasms"><listing id="vasms"></listing></div>
  • 成為賽博格:“自救者”及其自建的“人-機(jī)-身”交流通道

    張微     2025-03-24 17:34:10

    文/張微

    · 核心提示 ·

    智能傳播時代,機(jī)器和生物體之間的關(guān)系已經(jīng)發(fā)生深刻變化,控制論賽博格從實驗室走向了人們的日常生活。控制論賽博格指數(shù)字智能技術(shù)不只是局限于模仿和輔助肢體,而是直接連接和進(jìn)入人類身體內(nèi)部系統(tǒng),形成“第二大腦”和人體及機(jī)體之間的獨立交流與反饋回路。通過對必須體外輸注胰島素治療的1型糖尿病患者的民族志研究發(fā)現(xiàn),1型糖尿病患者經(jīng)歷了從“手動給藥”到數(shù)字化“給藥”、自動化“給藥”和智能化“給藥”的技術(shù)變遷,形成了幾代人不同的技術(shù)生命。為了追求更好的生命狀態(tài)、生存方式和生活品質(zhì),糖尿病患者通過“DIY人工胰腺”實現(xiàn)了技術(shù)的可定制與自主性,成為不完全依賴權(quán)威醫(yī)學(xué)和商業(yè)科技的“自救者”,他們也在自建“人-機(jī)-身”交流通道的過程中成為現(xiàn)實意義上的控制論賽博格。然而,這一群體仍然面臨著技術(shù)無法達(dá)及之處的現(xiàn)實困境,“成為賽博格”面臨社會與科技風(fēng)險、經(jīng)濟(jì)與知識水平等多重制約。研究“自救者”,可提供從人和人體的視角研究當(dāng)代賽博格的思路,為智能傳播研究提供新視角。

    · 內(nèi)容精選 ·

    學(xué)界對賽博格定義模糊,一個關(guān)鍵問題未被澄清:人機(jī)關(guān)系要到何種程度才能被稱為賽博格?20世紀(jì)末,賽博格研究主要以“義肢”為隱喻。從技術(shù)的角度看,根據(jù)肢體缺損程度和可穿戴條件的不同,裝飾性義肢只能做到一定程度上的身體形態(tài)彌補(bǔ),功能性的義肢可以作為外置裝置對軀體進(jìn)行輔助。到了21世紀(jì),在阿富汗戰(zhàn)爭中失去雙腿的哈利·帕克(Harry Parker)使用上智能義肢,他說:“我把一些走路的認(rèn)知負(fù)擔(dān)委托給了‘第二個大腦’,它是我的重要組成部分,也是我體驗世界的途徑?!敝悄芰x肢可以通過傳感器感知從站姿階段到擺動階段的變化,通過算法測量腿部在時間和空間上的位置,提供適配的供義肢多個關(guān)節(jié)進(jìn)行各種運動的不同程度的力量,且它能夠根據(jù)來自肢體和環(huán)境的反饋進(jìn)行實時調(diào)整,它還擁有騎車、跑步、打高爾夫球和滑冰的不同適配模式??梢钥闯?,曾經(jīng)被視為賽博格的義肢技術(shù)實質(zhì)已然發(fā)生革命性變化,新技術(shù)對使用者也產(chǎn)生了不同的影響。

    學(xué)界更多地將賽博格理解為“機(jī)器和生物的混合體”,這導(dǎo)致生成了只要具有人機(jī)關(guān)系便是賽博格的刻板定義。美國學(xué)者唐娜·哈拉維將實驗鼠、異形、蓋婭、轉(zhuǎn)基因、克隆羊都視作賽博格。其擁躉將試管嬰兒、藥物輸注、器官移植、整容整形都視作賽博格。賽博格在航空航天領(lǐng)域出現(xiàn)的時候,便與控制論聯(lián)系在一起。在哈拉維的時代,賽博格技術(shù)沒有成為日常使用技術(shù),控制論意義上的賽博格還沒有走出實驗室。而哈拉維更多是想要以一種后現(xiàn)代哲學(xué)的方式闡釋一個不局限于物質(zhì)性實體的本體論,想要抨擊純種起源、身份邊界和集體性想象的天然合法性,試圖開啟一個新的、后現(xiàn)代的、非自然主義的文化領(lǐng)域的大門。到了21世紀(jì),人機(jī)之間的關(guān)系密切程度發(fā)生變化。因此,應(yīng)該更清晰地認(rèn)識到,賽博格的技術(shù)更新已經(jīng)進(jìn)一步豐富和拓展了賽博格的文化意涵。用融合、混合或共生、增強(qiáng)等詞語來形容這種深層關(guān)系都已不再具體及精準(zhǔn)。在帕克的經(jīng)歷中,傳感器、處理器、信息、算法、反饋、決策等詞語鮮明地呈現(xiàn)出:控制論賽博格已經(jīng)從實驗室走向人們的日常生活,人-機(jī)-身之間形成了一種傳播與反饋的行動關(guān)系。對帕克而言,雖然他的身體被定義為殘疾,但他終于“感受到了風(fēng)吹在殘肢末端”。

    然而,在賽博格的實驗室時代,受科幻電影的影響,“增強(qiáng)”成了賽博格的代名詞,而賽博格被視作超人類主義。超人類主義嘗試用技術(shù)改造身體,遠(yuǎn)離疾病,抵抗衰老,獲得永生,這對人類安全和倫理產(chǎn)生威脅。賽博格技術(shù)早早地被規(guī)范進(jìn)了科學(xué)制度與技術(shù)倫理的邊界,賽博格成為需要建構(gòu)公共擬制來應(yīng)對的“混生物”。于是,賽博格研究走向了另一個極端:在歡呼技術(shù)的未來性與擔(dān)憂技術(shù)的威脅性中,使用技術(shù)的人和承載技術(shù)的人體都消失在視野中。即便是用于特殊群體的義肢,也因為具有智能性而被形容為“血肉苦弱,機(jī)械飛升”?,F(xiàn)實的賽博格被忽略了,“混生物”“增強(qiáng)人”“超人類”代表了他們。

    有學(xué)者提到,“不如擱置對人或機(jī)器絕對本質(zhì)的爭論,轉(zhuǎn)而面向始終處在實踐狀態(tài)的物質(zhì)性社會現(xiàn)實,在真實的社會場景中借助實踐的自反性力量重新認(rèn)識物質(zhì)形態(tài)的機(jī)器”。本文通過民族志的方法呈現(xiàn)1型糖尿?。ㄒ韵潞喎QT1DM)患者成為控制論賽博格的經(jīng)歷,呈現(xiàn)他們?nèi)绾卧谏鐣惒└窦夹g(shù)的重重規(guī)制中“自救”,深描他們自建的“人-機(jī)-身”交流通道如何重塑生命狀態(tài)、生存方式和生活品質(zhì),也呈現(xiàn)那些技術(shù)未能和不能達(dá)及之處的現(xiàn)狀與現(xiàn)實。

    一、文獻(xiàn)綜述

    (一)“控制論賽博格”進(jìn)入日常生活

    最早提出“賽博格”概念的學(xué)者是克萊因斯(Manfred Clynes)與克萊恩(Nathan Kline),他們試圖通過這一概念描述通過技術(shù)改造身體功能、技術(shù)在人體內(nèi)自動化運行和人機(jī)之間自主管理以適應(yīng)外太空環(huán)境的太空宇航員,他們設(shè)想以一只皮下植入滲透壓泵膠囊來幫助宇航員在外太空環(huán)境下自動釋放藥物來創(chuàng)造生存條件,即實現(xiàn)“控制論有機(jī)體”(cybernetic organism)。這一設(shè)想的目的就是增強(qiáng)人類??巳R因斯此后還提出通過物理刺激來構(gòu)建“情感周期”使人產(chǎn)生特定的平靜與滿足的“Ⅱ型賽博格”、通過神經(jīng)遞質(zhì)來控制人的情感的“Ⅲ型賽博格”、在基因遺傳層面做出更加大膽改造的“Ⅳ型賽博格”、脫離了身體的存在而直接靠意識交流的“Ⅴ型賽博格”??巳R因斯提出的從功能到情感,甚至到基因和意識的“無限度”增強(qiáng),使得賽博格被等同于“增強(qiáng)人”和“超人類”,這也引起了人們對賽博格的倫理質(zhì)疑。

    哈拉維則將賽博格塑造為一種后人類的隱喻。通過區(qū)分原生身體與再生身體,賽博格被用來定義人的身份,并說明自然和生理是可以被建構(gòu)的。哈拉維仍然認(rèn)同賽博格的控制論意義,她提出了賽博格的C3I定義,即命令(command)-控制(control)-通信(communication)-智能(intelligence)。但在哈拉維之后,賽博格的概念價值開始不在于其具體定義,而在于其可根據(jù)需要進(jìn)行重組或拆解,成為無性別、無起源和無限的話語指稱。20世紀(jì)末興起的“賽博格人類學(xué)”并未走出賽博格概念的話語性窠臼,它放棄了身體和機(jī)器的物質(zhì)性意義。義肢研究也表現(xiàn)出局限:義肢被建構(gòu)為身體的“延伸”和“增強(qiáng)”,義肢使用者被隱喻為“技術(shù)迷戀者”,這極端化了賽博格的本質(zhì),也完全忽視了義肢群體的邊緣化問題。安迪·克拉克(Andy Clark)更是提出“天生的賽博格”(natural born cyborg)的概念,深化了當(dāng)前處于高度技術(shù)時代“人人都是賽博格”的迷思??梢钥闯觯捎谖镔|(zhì)性視角的缺失,任何邊界消融物或邊界消融的虛擬想象都被冠以賽博格的名號。

    在凱瑟琳·海勒(Katherine Hayles)的時代,作為隱喻的賽博格成為一種消費文化的話語符號,而控制論賽博格則建立了在計算身體基礎(chǔ)之上的人工生命世界觀。2023年,漸凍癥患者蔡磊試用了最新生物科技智能人工喉,成為全球首個使用人工喉的漸凍癥患者。第一代人工器官技術(shù)和產(chǎn)品主要是可穿戴(wearable)設(shè)備,包括助聽器、假牙、關(guān)節(jié)支架和義肢等。第二代設(shè)備變得可穿透(penetrable),它們存在于身體的邊界上,身體內(nèi)外都有組件,包括人工耳蝸、胰島素泵等。第三代設(shè)備完全地融入身體內(nèi)部,它們是可植入(implantable)的,如心臟起搏器等。新一代的人工器官技術(shù)例如人工喉是裝置了傳感器、數(shù)據(jù)存儲云端和算法系統(tǒng)的可計算(computable)和可交互(interaction)的設(shè)備,能夠測量生理內(nèi)部的細(xì)微變化并實時傳輸動態(tài)信息,具有較獨立的信息收發(fā)能力,能夠較自主地感知和傳輸環(huán)境與生物信號,對身體內(nèi)外的變化做出反應(yīng)。傳統(tǒng)可穿戴、可穿透和可植入的人工器官已經(jīng)走向了可計算與可交互,出現(xiàn)了智能假肢、智能耳蝸、可交互心臟起搏器等技術(shù)。控制論賽博格從一個實驗室的設(shè)想走向了現(xiàn)實生活。

    海勒用“連字符”(hyphen)和“拼接”(splice)兩個概念來描述控制論實現(xiàn)前后的賽博格中人機(jī)結(jié)合程度的兩個階段?!斑B字符”意味著人機(jī)相加,即前文所述只要具有人機(jī)關(guān)系便被認(rèn)為是賽博格的觀念。而“拼接”則指人機(jī)之間的有機(jī)關(guān)系,即機(jī)器構(gòu)件不再只是局限于模仿和輔助肢體,而是直接連接和進(jìn)入人類身體系統(tǒng),形成完整的人體和機(jī)體的交流與反饋的回路。這意味著人類的生物性信息回路邊界在消失,人腦接收、處理和決策的信息不再只來自天生的、自然的身體器官,也來自機(jī)器?!叭梭w”不再是軀體或肉體,而變成了一種異源、異質(zhì)、異構(gòu)的集合體。繼而,海勒提出賽博格的主體性不再是由權(quán)力規(guī)訓(xùn)和懲戒建構(gòu)出來的,而是作為一個物質(zhì)-信息復(fù)合體在與環(huán)境的不斷互動中通過技術(shù)建構(gòu)自己的邊界與生命而形成的。從理論上看,控制論賽博格是一個動態(tài)和邊界的概念,人與機(jī)器之間有物質(zhì)和信息的交互,并且這種互動是在人機(jī)的邊界上發(fā)生的。那么,這種動態(tài)和邊界在現(xiàn)實生活中意味著什么?對人和人體又意味著什么?海勒最終回歸到人工生命的文學(xué)敘事和虛擬性符號中來描摹后人類,本文則試圖從現(xiàn)實的人機(jī)實踐來反觀海勒提出的基于“拼接”的控制論賽博格的物質(zhì)性。

    在現(xiàn)實的控制論賽博格的研究路徑上,英國學(xué)者吉爾·哈多(Gill Haddow)提出“日常賽博格”(everyday cyborgs)的概念,認(rèn)為與靜態(tài)和固定式髖關(guān)節(jié)或膝關(guān)節(jié)、人造皮膚、植入式角膜相比,控制論賽博格的設(shè)備(如智能心臟起搏器)能夠在無須人工干預(yù)的情況下對體內(nèi)和外界的變化做出反應(yīng),具有計算智能、自主性和響應(yīng)性等特點,可以定義為智能;包含C3I功能,是完全的控制論系統(tǒng);越來越多的植入式醫(yī)療設(shè)備具有智能或控制論功能,例如心臟起搏器也具備了C3I的功能,于是臨床醫(yī)生和衛(wèi)生專業(yè)人員越來越依賴這些設(shè)備來挽救和改善個體的生命,賽博格在人們生活中正在變得平凡無奇、無處不在。有學(xué)者試圖引入“纏繞”(intervolution)的理論視角來描述人-機(jī)-身之間的相互編織,以及三者都通過另一個實體成為自身的過程。本文借鑒人-機(jī)-身之間的關(guān)系視角,引入傳播學(xué)資源來闡釋物質(zhì)性視角下的“日常賽博格”。

    (二)從人和人體的視角看當(dāng)代賽博格研究

    與乙肝、艾滋病等疾病患者群體不同,T1DM患者不僅使用傳統(tǒng)的“媒介化抗?fàn)帯狈绞絹碇\求社會權(quán)利,也使用可溝通人-機(jī)-身的人工器官來證明人機(jī)之間有機(jī)結(jié)合的身體的功能運行正常?!癉IY(do it yourself)人工胰腺”在DIY生物學(xué)的背景下產(chǎn)生。DIY生物學(xué)(DIYBio)也被稱為生活黑客(life hackers)。DIY生物學(xué)發(fā)生在傳統(tǒng)科學(xué)機(jī)構(gòu)之外,由業(yè)余愛好者和獨立研究者進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)自己動手做(DIY)的精神。DIY生物學(xué)的發(fā)起者常常是病人和病人家屬。1994年,曾是大學(xué)牧師的雪倫·特瑞(Sharon Terry)的兩個小孩患上了一種罕見的基因失調(diào)癥——彈性假黃瘤,學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的研究團(tuán)隊紛紛前來采集孩子的血樣。由于科研團(tuán)隊之間不共享血樣,孩子被反復(fù)扎針,而科研團(tuán)隊對此毫不在意,他們只一味比拼論文發(fā)表速度。于是,特瑞和丈夫從該病患者和他們的家人身上收集來組織和血樣,從哈佛大學(xué)的實驗室借用空間,利用晚上對樣本進(jìn)行研究。他們的實驗有了發(fā)現(xiàn),并申請到了專利,而且確保此成果能為所有研究者所共享。DIY生物學(xué)在一定程度上彌補(bǔ)了權(quán)威醫(yī)學(xué)和學(xué)術(shù)研究忽視的問題。2013年,21歲的T1DM患者丹娜·里維斯(Dana Lewis)和軟件工程師斯科特·勒布蘭德(Scott Leibrand)合作,他們基于市面上已有的血糖監(jiān)測儀器的技術(shù)能力,研發(fā)出一種算法,可以預(yù)測夜間低血糖水平的危險數(shù)值,這為T1DM患者省去了半夜起床調(diào)整胰島素劑量的時間。隨后,這一算法發(fā)展為“DIY人工胰腺系統(tǒng)”(do it yourself pancreas system,DIYPS)。這是一個連接著一臺半植入式持續(xù)血糖監(jiān)測儀、一臺體外自動輸注胰島素儀器的胰島素泵,并接入智能手機(jī)上的開源軟件的“機(jī)器系統(tǒng)”。

    那么,人工器官是如何為T1DM患者建構(gòu)出一個“好”身體和“好”身份的呢?是否能夠真正彌合橫亙在疾病與健康、不正常與正常之間的規(guī)范鴻溝?當(dāng)前傳播學(xué)的身體研究存在一個模糊的關(guān)鍵問題:當(dāng)我們談?wù)撟鳛楦泄俳?jīng)驗的、世界隱喻的和基礎(chǔ)設(shè)施的身體時,我們談?wù)摰闹皇墙∪?、完整、個性和美好的身體嗎?身體從不平等,這種不平等不僅僅因為身體是社會性和文化性的,還因為身體與天生狀態(tài)有關(guān),有人生而殘疾,有人生而病態(tài)。那么,殘缺的、疾病的、異形的身體與健全的、主流的身體的感觀經(jīng)驗、世界隱喻、基礎(chǔ)設(shè)施是一樣的嗎?

    在數(shù)字人類世界,有三類“新人”已經(jīng)出現(xiàn):被AI輔助的人、生理意義上的AI增強(qiáng)人、非整數(shù)維度意義上的數(shù)字人。ChatGPT也正進(jìn)入“新常人”的行列。“新人”與“新常人”的概念都偏向于定義“人化的技術(shù)”,核心關(guān)切在于技術(shù)及其自主性。對于像T1DM患者這樣的賽博格而言,他們雖然依賴技術(shù)及其自主性延續(xù)生命,但是更謀求和更在乎賽博格社會身份的重新建構(gòu)。在人人都成為“新人”和技術(shù)都成為“新常人”之前,既不完全是“新人”,也不再只是“常人”的T1DM患者面臨雙重“過渡身份”。

    ??峦ㄟ^“不正常的人”看到社會對“常人”由來已久的規(guī)訓(xùn)。“畸形人”對法律提出了挑戰(zhàn),構(gòu)成了法律的障礙與極限;“需要改造的人”在家庭、車間、街道、教堂、警察局等權(quán)力發(fā)揮作用的地方對個體從肉體、行為和能力上加以訓(xùn)練,以符合經(jīng)濟(jì)的需要;“手淫的兒童”從宗教和神學(xué)問題轉(zhuǎn)變?yōu)樯韺W(xué)和醫(yī)學(xué)問題,醫(yī)學(xué)和精神病學(xué)的權(quán)力和知識在家庭中運轉(zhuǎn),對諸如兒童的性等問題進(jìn)行干預(yù)。??掳l(fā)現(xiàn),肉體上的生理特征成為社會規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),“不正?!笔巧砗蜕鐣p重規(guī)范下的產(chǎn)物。社會形成了一種懲戒性的權(quán)力技術(shù),對“不正常的人”進(jìn)行分解、監(jiān)視、訓(xùn)練和懲罰。19世紀(jì)以來,由于資本主義現(xiàn)代社會對勞動力的需求提高,社會逐漸演變出了一種非懲戒性的權(quán)力技術(shù),不再是通過監(jiān)視和懲罰,而是通過將人群劃分為“類別的人”并釋放出部分傳統(tǒng)意義上被定義為“不正常的人”的人群類別,使這些人盡量盡多地進(jìn)入創(chuàng)造收益的生產(chǎn)勞動中。于是,站在生死之中,疾病成了“類別的人”的分界線?!凹膊∽鳛槿丝诂F(xiàn)象,不再作為突然奪去生命的死亡,而是作為永久的死亡”。

    2022年,全球有875萬T1DM患者,其中,152萬患者不到20歲,新發(fā)患者達(dá)53萬人,年齡在20歲以下的患者達(dá)20萬人。中國是T1DM患病率最高的十個國家之一。2021年,我國20歲以下T1DM新發(fā)人數(shù)為0.61萬人,總?cè)藬?shù)有5.6萬人。由此大致推算,到2024年底,我國0~19歲的1型糖寶可能接近7萬人。T1DM多發(fā)于兒童及青少年時期,幫助一個孩子從知道、接受自己患病,到學(xué)習(xí)自己輸注胰島素,到隨時準(zhǔn)備應(yīng)對低血糖等突發(fā)急癥,再到日??刂谱约旱娘嬍澈蜕盍?xí)慣,對于患者及其家庭都極為不易??茖W(xué)研究證明,使用開放人工胰腺系統(tǒng)(OpenAPS)的用戶的日常血糖水平和生活質(zhì)量均有所改善。像T1DM患者一樣的賽博格可能越來越多,他們正在“新人”與“常人”、“健康”與“疾病”、“正?!迸c“不正?!钡纳壍乐胁粩嘤我?,并形成新的生命政治。因此,當(dāng)前的賽博格研究應(yīng)該看到“人”,看到他們的“自救”與困境,看到他們謀求“新身體”的歷程。

    二、研究方法與研究發(fā)現(xiàn)

    筆者進(jìn)入由T1DM患者建立的病友互助組織展開了為期一年的參與式觀察。觀察空間包括線上病友社群、線上知識社區(qū)與線下公益活動。筆者參與式觀察線上社群“從社群搜集需求—沉淀知識—向社群及社會傳播知識”的運作流程,參與服務(wù)線下針對T1DM的青少年和家長在杭州、合肥、上海、北京、蘇州、青島、洛陽等地舉辦的,也向T1DM人群和社會大眾普及相關(guān)知識的公益活動,跟隨活動的組織者和志愿者定期走訪全國T1DM患者及其家庭,試圖聯(lián)系全國T1DM患者,建立全國T1DM人群數(shù)據(jù)庫,以供科學(xué)研究和政策制定參考。

    (一)從“手動擋”到“自動擋”:體外輸注胰島素與幾代T1DM患者的技術(shù)生命

    1.完全依賴體外輸注胰島素的T1DM

    糖尿病是一種以高血糖為特征的代謝性疾病,可根據(jù)病因進(jìn)行分型。人們較為熟知的是2型糖尿?。ㄒ韵潞喎QT2DM)。T2DM是由胰島素抵抗導(dǎo)致的血糖異常造成的,它主要由飲食、作息和年齡增長等后天因素導(dǎo)致,常見于中老年群體。T2DM患者自身可以分泌一定的胰島素,疾病發(fā)生的早期可以通過調(diào)整生活方式來調(diào)節(jié),后期可以通過藥物、手術(shù)方式醫(yī)治。而T1DM是一種自身免疫性疾病,由天生的胰島素絕對缺乏導(dǎo)致,醫(yī)學(xué)界對其病因沒有一致定論,大多認(rèn)為可能與遺傳和基因有關(guān)。T1DM患者的身體幾乎無法產(chǎn)生胰島素,只能完全依靠體外供給胰島素來維持生存。在當(dāng)前外用胰島素的功能條件和醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展水平下,T1DM患者需要每天進(jìn)行幾次輸注,要時刻關(guān)注身體血糖狀態(tài),并依靠注射裝置給藥,他們只能依靠監(jiān)測裝置獲取血糖動態(tài),完全依賴日常醫(yī)療技術(shù)儀器以維持生命和保障生活。

    2.從“手動擋”到“自動擋”的技術(shù)生命

    1923年,胰島素上市,在此之前,糖尿病患者從發(fā)病到死亡的時間一般不足1年,之后,體外輸注胰島素成為T1DM唯一的治療方式。因此,T1DM患者對日常使用的輸注醫(yī)療技術(shù)需求和依賴很深?;疾∪甑那锔绨讶粘sw外輸注胰島素的作用歸納為“什么時候打、打多少,兩個問題關(guān)系著‘生死’”。因此,輸注劑量和輸注時間是日常體外輸注胰島素技術(shù)需要解決的關(guān)鍵問題。輸注劑量主要取決于體內(nèi)的血糖情況,輸注時間主要取決于胰島素的工作效率及身體對胰島素的消耗效率。

    在技術(shù)缺乏時期,醫(yī)院難以配備科學(xué)的血糖檢測儀器。病程六十年的清爺爺早期只能用燒尿糖的方式檢測尿糖,通過尿糖值估計體內(nèi)的血糖情況。清爺爺在上大學(xué)時患此病,當(dāng)時他已具備自己動手監(jiān)測血糖的能力。而秋哥患病時只有10歲,他生活在農(nóng)村,彼時監(jiān)測尿糖對10歲小孩和農(nóng)村家庭來說十分困難。即便能監(jiān)測尿糖,通過尿糖預(yù)測的血糖也不精確,不能科學(xué)計算匹配的輸注劑量和合適的輸注時間,他們都只能“憑感覺打針,盲打”。而且血糖變化不僅是一個醫(yī)學(xué)問題,更是一個社會生活問題。血糖變化與飲食、運動、心情、季節(jié)、氣溫和氣候等因素緊密相關(guān),于是,患者日常只能“結(jié)合理性與感性,知覺與反應(yīng),與血糖進(jìn)行‘周旋’,最終確定一套一成不變的生活方式”。由于技術(shù)和管理手段的落后,清爺爺、秋哥等患病較早、病程較長的患者即使付出了最大的努力進(jìn)行疾病管理,仍然經(jīng)歷了數(shù)次血糖異常引發(fā)的急癥,甚至危及生命。

    早期的胰島素注射器大而笨重,還是大口徑長針頭,注射時疼痛感特別強(qiáng),而且早期注射器刻度不精確,極易造成換算錯誤而輸注錯誤劑量。1983年到1985年,較為便宜、易于使用、更精確、按動按鈕就可注射、將胰島素藥物和注射裝置合二為一的胰島素筆面世。2020年,胰島素筆實現(xiàn)與智能手機(jī)應(yīng)用程序相結(jié)合,可以記錄和存儲胰島素注射數(shù)據(jù)。胰島素筆攜帶方便、價格便宜,是目前使用較為廣泛的胰島素輸注技術(shù)。但是,在公開場合使用胰島素筆意味著“身份暴露”,大部分T1DM患者都有過被誤會的經(jīng)歷。大學(xué)生小愛說:“一吃東西就需要打針,通常吃東西都是在公共場合,周圍人總是會用異樣的眼光看我,還有人會覺得我在做違法犯罪的事情,還叫過保安?!睘榱吮苊庹`會,T1DM患者不得不尋找一個隱蔽空間打針,大部分人會選擇公共衛(wèi)生間,但公共衛(wèi)生間的衛(wèi)生情況堪憂,而且“躲在衛(wèi)生間打針”,也使T1DM患者,尤其是青少年T1DM患者產(chǎn)生更大的病恥感、被排斥感和自我懷疑。

    1978年,科學(xué)家研制出世界第一臺便攜式胰島素泵,在皮膚上打進(jìn)一根軟針,將胰島素泵佩戴在腰帶上或放在口袋里,可以在24小時內(nèi)持續(xù)通過皮下向體內(nèi)輸注胰島素以模擬正常生理狀態(tài)下的基礎(chǔ)胰島素分泌模式,可以在進(jìn)餐時根據(jù)食物種類和總量設(shè)定餐前胰島素及輸注模式,還可以根據(jù)活動量大小隨時調(diào)整胰島素用量。21世紀(jì),貼敷式胰島素泵上市,它去除了胰島素輸注管路,將留置針放置在底板上,底板直接貼敷在皮膚上,輸注功能由單獨的智能設(shè)備無線控制。2024年博士畢業(yè)的小天讀初中患病時就使用上了胰島素泵,他“在醫(yī)院病房門口看到別人推銷而買的。胰島素泵比較隱蔽,不用每天扎針,不容易被別人看到,而且有自動輸注功能,高中住校也可以方便地使用。只要保護(hù)好,泵的使用壽命還是很長的”。

    1979年,第一代家用血糖儀上市。到20世紀(jì)90年代,血糖儀的體積變小,基本等同于一個MP3的體積,但患者需要用采血針扎手指采集指血。為了獲取較實時和準(zhǔn)確的血糖情況,患者平均每天要扎手指3次以上,“扎手指成了每天起床后和吃飯前的‘儀式’”。新一代的持續(xù)血糖監(jiān)測技術(shù)(continuous glucose monitoring,CGM)采用可穿透皮膚的探頭、貼膚式的裝置和微小隱蔽的體型,在手臂、腹部、腿部等身體多部位采血,而且只采集0.3微升的血量,通過傳感器與手機(jī)、手表等設(shè)備連接,可以進(jìn)行數(shù)字化、實時化、精準(zhǔn)化的血糖管理?;颊呖梢愿尤娴亓私庾陨淼难菭顩r,并與醫(yī)生共同制定個性化的治療方案?!癈GM就像1型糖尿病人的‘眼睛’,終于不再‘憑感覺’打針了”,CGM也在T1DM患者群體中迅速擴(kuò)展開來。監(jiān)測血糖的市場需求很大,很多亞健康的人也需要通過監(jiān)測血糖來管理健康。

    CGM在“DIY人工胰腺”中起著至關(guān)重要的作用,CGM讓日常血糖監(jiān)測變得容易。于是,2013年,“DIY人工胰腺”在美國出現(xiàn),這是一個連接胰島素泵、CGM和智能手機(jī)的人機(jī)交互系統(tǒng)。CGM作為傳感器,收集、處理并向智能手機(jī)中的算法大腦傳遞數(shù)據(jù);算法大腦作為處理器,根據(jù)實時血糖數(shù)據(jù)計算需要的胰島素劑量,向胰島素泵傳達(dá)決策;胰島素泵作為工作系統(tǒng),執(zhí)行算法指令,向體內(nèi)輸注胰島素。血糖變化、胰島素敏感性、碳水敏感性、消化吸收能力都是因人而異的,人工胰腺系統(tǒng)能夠根據(jù)個體的身體情況制定個性化的算法決策,實現(xiàn)“量身定制”的治療效果。這模擬了原生胰腺的功能,但超越了其效果?!癉IY人工胰腺”在2017年左右進(jìn)入中國。剛上小學(xué)的笑笑夜間血糖不穩(wěn)定,笑笑媽媽“在沒有‘DIY人工胰腺’時,要整夜‘守糖’”。還在上大學(xué)的小默說:“和別的糖友學(xué)會‘DIY人工胰腺’,能夠盡可能正常地生活是附帶的好處,更重要的是即使焦慮和抑郁時,血糖也能維持正常?!?8歲的小南說:“父母幫我DIY的人工胰腺,現(xiàn)在反正該吃吃該喝喝,只是身體上多了點小東西而已?!薄癉IY人工胰腺”的核心功能是大幅減少人工管理血糖花費的時間和精力,能自動感知、決策和輸注胰島素來調(diào)節(jié)血糖高低。

    從“憑感覺打針”到“擁有了‘眼睛’”,從“反復(fù)扎針”到“自動化、隱蔽化打針”,從當(dāng)年清爺爺“只能自律”到現(xiàn)在小南“也能自由”,也許未來1型糖尿病終會治愈,但這些或依賴技術(shù)或困于技術(shù)的生命值得記錄與反思。

    (二)“自救者”及其賽博格控制論實踐:“DIY人工胰腺”與自建“人-機(jī)-身”交流

    1.只能“自救”嗎?

    2019年,商業(yè)人工胰腺上市。相比“DIY人工胰腺”,商業(yè)人工胰腺產(chǎn)品獲得了美國食品藥品監(jiān)督管理局(FDA)的上市許可,擁有了售后保障和數(shù)據(jù)安全保護(hù)。但目前商業(yè)人工胰腺產(chǎn)品只有有限的幾款,也沒有進(jìn)入中國市場。安哥去旅行時“為了應(yīng)對一天吃幾頓的特殊時期,在海淘網(wǎng)買了國外二手的商業(yè)人工胰腺產(chǎn)品,二手也沒有保障”。二手商業(yè)人工胰腺在市場上受到歡迎,除了因為價格便宜一些外,即使用商業(yè)人工胰腺的患者平均每日只需花費10美元至15美元,還因為監(jiān)管機(jī)構(gòu)要確保醫(yī)療設(shè)備的安全和有效性,通過許可的商業(yè)人工胰腺產(chǎn)品反而“智能”有限,用戶需要為產(chǎn)品的一代代更新買單,所以用戶更愿意“買個二手的試試就行”。與商業(yè)人工胰腺相比,“DIY人工胰腺”具有更高的可定制性和更低的成本,而且算法可以隨時升級。更重要的是,與需要監(jiān)管許可和權(quán)威醫(yī)學(xué)背書才獲得病人信任的醫(yī)療產(chǎn)品不同,“DIY人工胰腺”的用戶信任來源于患者在DIY過程中自主構(gòu)建出的人-機(jī)-身之間的可溝通性與適配性。身體通過機(jī)器“表達(dá)”了自己,人們由此充分了解自己個性化的身體狀態(tài),這是醫(yī)院的檢測機(jī)器能做到的步驟,而DIY的人工胰腺還能做到的是,實時根據(jù)身體狀態(tài)向機(jī)器發(fā)出指令,機(jī)器實時地處理和反饋身體信號及“彌補(bǔ)”原生身體的缺損,并且這種“彌補(bǔ)”是個性化量身定制的。DIY人工胰腺的人們發(fā)現(xiàn),身體的表達(dá)、自己的理解在DIY的過程中能夠適配人工胰腺的工作原理和算法邏輯??梢哉f,這種信任不是來源于權(quán)威和專業(yè)的醫(yī)學(xué),而是來源于人們對自己的“解刨”和“再認(rèn)識”。小何說:“每個人的人工胰腺都是不一樣的,DIY的過程是既了解自己,又了解機(jī)器的過程。”在“DIY人工胰腺”的圈子里,主流的價值觀是“如果自己不會控糖,不知道自己的身體參數(shù)閾值,沒有科學(xué)的控糖知識,那么人工胰腺也沒有用,它也不會讓你一勞永逸”。

    此外,在數(shù)據(jù)安全方面,“DIY人工胰腺”群體似乎主動謀求讓渡所謂的數(shù)據(jù)權(quán)利而服務(wù)于設(shè)備智能化升級的需要。相比黑客威脅,他們更在意能否善取和善用自己的生命數(shù)據(jù)。小云具備專業(yè)的計算機(jī)編程背景,也幫助過一些糖寶家長“DIY人工胰腺”,“也許沒有比自己用自己的數(shù)據(jù)更安心的方式了”。某種意義上來說,“自救者”何嘗不是“先行者”。

    2.自建“人-機(jī)-身”交流通道

    隨著最新一代動態(tài)血糖儀出現(xiàn),市面上已經(jīng)具備了人工胰腺需要的傳感器和工作系統(tǒng),也就是具備了數(shù)據(jù)和對象,就缺一個“算法大腦”了。搭建“大腦”的關(guān)鍵技術(shù)和更新方式都在OpenAPS網(wǎng)站上開源了。所謂DIY,最主要的就是要用CGM的實時數(shù)據(jù)來指導(dǎo)胰島素泵的工作,要搭建CGM與胰島素泵之間的連接。這難不倒專業(yè)的計算機(jī)編程人員。首先,編譯一個智能手機(jī)軟件應(yīng)用,在軟件中編譯算法框架。算法包括模擬人體正常的胰島素分泌模式的算法和預(yù)測未來血糖走向及調(diào)整胰島素的算法。其次,建立CGM、胰島素泵和智能手機(jī)的連接,通過數(shù)據(jù)傳輸中介將CGM的數(shù)據(jù)傳遞給智能手機(jī),通過信號連接器將智能手機(jī)的信號傳遞給胰島素泵。最后,根據(jù)可見的數(shù)據(jù)、身體的感知和對人工胰腺系統(tǒng)的了解調(diào)試出最適合的算法和參數(shù),建立最舒適的使用習(xí)慣。

    DIY的人工胰腺實現(xiàn)了人機(jī)之間數(shù)據(jù)、信息與物質(zhì)的流動。在城市傳播研究中,城市不僅是一個空間,更糅合著信息、數(shù)據(jù)和物質(zhì)的流動。所謂智慧城市,就是將信息、數(shù)據(jù)和物質(zhì)流動集成在“城市大腦”中,讓大腦協(xié)調(diào)各方的決策。同樣,在“人工胰腺的大腦”中,集成了身體數(shù)據(jù)、人機(jī)交互信息和胰島素物質(zhì)的流動??刂普撟呦蛭⒂^,進(jìn)入體內(nèi),控制論賽博格不僅意味著人、社會或政治進(jìn)入控制論系統(tǒng),更意味著人體進(jìn)入控制論系統(tǒng)。

    DIY的人工胰腺重構(gòu)了人的自我傳播,即重構(gòu)了人-身關(guān)系。在原生胰腺系統(tǒng)中,當(dāng)血糖升高時,胰島素能自動分泌調(diào)節(jié)血糖正常;當(dāng)血糖低時,身體感知信號通過神經(jīng)系統(tǒng)傳遞到大腦,大腦通過學(xué)習(xí)知道應(yīng)進(jìn)食,如果感知、傳遞、反應(yīng)、學(xué)習(xí)等任一環(huán)節(jié)不及時、不到位,人就有可能暈倒。除了知道血糖低該進(jìn)食這個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),感知、傳遞、反應(yīng)、分泌等環(huán)節(jié)對人而言都是大腦“無意識”下的身體“黑箱”行為。在非人工胰腺的治療方式中,例如無法聯(lián)網(wǎng)的胰島素筆,其感知、傳遞環(huán)節(jié)等是中斷的,如果胰島素注射少了,則會引發(fā)急性癥,長期慢性損害身體;如果胰島素注射多了,則會過度分解血糖,導(dǎo)致低血糖。而在人工胰腺系統(tǒng)中,當(dāng)血糖升高被傳感器監(jiān)測到時,算法系統(tǒng)根據(jù)升高的情況計算劑量,發(fā)出決策指令,胰島素泵注射胰島素,則血糖正常;當(dāng)血糖低時,人會接收到人工胰腺系統(tǒng)的警報信息,提示進(jìn)食補(bǔ)糖,這是大腦“有意識”的、“黑箱”被打開的行為。為了避免并發(fā)癥,人會調(diào)整算法或在算法啟發(fā)下調(diào)整行為,從而將血糖控制在健康水平的指標(biāo)上。DIY的人工胰腺不僅是身體的一部分,更成為身體的反身。哈拉維在討論器官移植技術(shù)時說到,被移植的器官進(jìn)入身體之后會導(dǎo)致交流的中斷,因為身體無法識別自我和他者的差異。然而,與器官移植不同的是,人工胰腺并沒有完全融入身體內(nèi)部。相反,它將身體的機(jī)能情況可視化,使人能夠反觀和控制身體的運行,成為身體的他者和身體的尺度。

    (三)改變、未變與難變:賽博格的身體與技術(shù)“邊界”

    1.“馴龍”:賽博格身體的“運行”

    皮膚是賽博格身體的“邊界”。對于使用CGM、胰島素筆和胰島素泵的人而言,皮膚就是人機(jī)的物理“邊界”。貼敷式CGM需要通過固定材料粘貼在皮膚上,胰島素泵的針頭插入皮下后也要通過粘貼材料固定在皮膚上,針頭長時間留在皮下會引起皮膚的疤痕和增生,胰島素筆也會在皮膚上留下“針眼”。皮膚嬌嫩的糖寶尤其容易對粘貼材料敏感,他們的皮膚常常會過敏泛紅,甚至潰爛。在這個維度,賽博格“增強(qiáng)論”黯然失色,賽博格身體需面對原生身體的“準(zhǔn)入門檻”。

    賽博格身體的“維護(hù)”。熱敷、抗敏、按摩等成為T1DM患者保護(hù)皮膚的方式。此外,“打針”和“扎手指”常常會引發(fā)流血,小南說“流血是1型糖尿病人的日常情景”,于是T1DM患者需要學(xué)習(xí)控制手法和處理意外情況,正如羅姐所說“我們也成了自己的護(hù)工”。定期給胰島素泵補(bǔ)充胰島素,給各種儀器充電,換動態(tài)血糖儀的傳感器,換胰島素泵的針頭和管路,成了T1DM患者和家人們的生活日常?;疾?年的小開覺得“這些日常工作破壞了自己的生活節(jié)奏和生活方式,有時候忘記換藥或忘記充電,都不敢吃東西”。胰島素泵的放置也是個問題,旅游時如何攜帶胰島素,夏天高溫時胰島素放在哪,諸如此類是病友互助的重要內(nèi)容。小開“在網(wǎng)上‘挖到’了有口袋的安全褲,泵放進(jìn)去夏天穿短裙完全看不出來”。

    賽博格身體的“運行”??刂坪醚潜淮笕藗冃蜗蠡癁椤榜Z龍”,以建立小糖寶們對自己特殊身體和特殊生活的認(rèn)同。在一場面向糖寶的美術(shù)作品比賽中,一位小糖寶畫了一個腰間戴著CGM和胰島素泵的小戰(zhàn)士,趾高氣揚(yáng)站在云端俯瞰已被馴服的“龍”(血糖數(shù)值曲線)。保護(hù)皮膚、日常維護(hù)、如何吃、如何更好地生活等,都成了T1DM患者和家人們互相分享和學(xué)習(xí)的“馴龍秘籍”。在線下活動中,小糖寶們互相分析血糖曲線,討論哪里做得好,哪里做得還不夠,確實像“小戰(zhàn)士”。不過,“馴龍”話語的背后,是“升級打怪”的隱喻。在成長的道路上,小糖寶們要更了解自己的身體,也會面臨不少的困難,例如生活在北方的小東為了參加12月份的考研,要考慮如何帶胰島素泵進(jìn)考場,以及當(dāng)書包存放在零下十幾攝氏度的室外時如何存儲胰島素等問題。

    2.“昂貴的自由”:成為賽博格的成本與風(fēng)險

    國產(chǎn)胰島素泵的價格每臺2~3萬元人民幣,而進(jìn)口胰島素泵每臺4~5萬元人民幣。胰島素儲存器、連接管路、注射針頭、特殊粘貼材料等都需要定期更換,每月需要花費100~200元。目前只有一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市將胰島素泵納入醫(yī)保覆蓋范圍。于是,如何買到便宜和靠譜的胰島素泵及耗材成了T1DM病友互助的一項重要內(nèi)容。

    購物平臺上,與“糖尿病”關(guān)聯(lián)的商品是保健品、中藥包、降糖茶、低糖零食和便宜的血糖儀。在小東看來,這些商品“都打著‘科學(xué)’的口號‘割韭菜’”??钠鹪诠媛飞嫌龅降囊晃患议L:“他不愿意孩子長期‘打針’而買過保健品、喝過中藥、吃過降糖餐、去移植干細(xì)胞。在孩子一次次暈倒后,覺得那些都是騙局。當(dāng)我們想要幫助他和他的孩子時,他又覺得我們都是騙子?!蹦彻婊饡呢?fù)責(zé)人說:“目前也還有很多人覺得我們免費發(fā)放的CGM是騙局?!逼胀ú∪?,尤其是知識素養(yǎng)不足的病人,容易對科技產(chǎn)生偏頗的認(rèn)知,他們面臨科技認(rèn)知的“知識溝”,容易陷入“科技騙局”,遭受經(jīng)濟(jì)和精神損失?;颊弑或_,除了因為對患病的恐懼和難以接受,還因為“原價幾萬塊錢的泵在微商那里能便宜大幾千,很難不糾結(jié)”。此外,“醫(yī)療旅游”也成為患者們購進(jìn)器材的途徑,這也面臨協(xié)助機(jī)構(gòu)、供應(yīng)商、代理商等供應(yīng)鏈安全等多重風(fēng)險?!癉IY人工胰腺”是否成功與CGM、胰島素泵的準(zhǔn)確程度緊密相關(guān),精確度越高意味著價格也越高。任何一個時代,高科技都意味著高成本,依靠技術(shù)生存的T1DM賽博格不得不面對高價困境。如何識別所謂的科技騙局也成為T1DM病友互助中分享較多的內(nèi)容。

    3.無法成為賽博格:技術(shù)難以解決的問題

    根據(jù)國家醫(yī)保局的信息,2021年底,國家組織開展了胰島素專項集采,平均降價48%,集采結(jié)果于2022年5月開始落地實施。集采實施后,山東的侯哥說:“2021年前一年得4500元多,現(xiàn)在(2024年)一年只要1500元多,真的省很多?!比欢?,在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),T1DM患者曾長期面臨著“治不起、治不了”的困境。在西南一個邊陲城市,23歲的T1DM患者小蘭由于長期沒有控好血糖,并發(fā)了腎衰竭癥。和小蘭同一個城市的卡卡“2004年患病時,當(dāng)?shù)蒯t(yī)生都不知道世界上還有T1DM這種病。胰島素買不到,買到的也不對癥。直到2013年,才知道有更對癥的胰島素,才知道正確的控糖方式”。雖然目前胰島素進(jìn)入了醫(yī)保,但在大部分城市,CGM和胰島素泵還沒有進(jìn)入醫(yī)保。為患者爭取應(yīng)有的社會和醫(yī)療保障,需要證明所患疾病的危重性,如《青島市補(bǔ)充醫(yī)療保險特殊藥品和特殊醫(yī)用耗材及精準(zhǔn)診療項目目錄》認(rèn)為“重大疾病治療必需、療效顯著、費用較高且難以使用其他治療方案替代的藥品或者醫(yī)用材料”才能被納入目錄,依據(jù)此文件,胰島素泵和CGM都不是不可替代的儀器。目前商業(yè)保險定義T1DM不是重疾,也不予理賠。目前在部分城市,T1DM患者“能用上胰島素是最首要的,用‘DIY人工胰腺’還做不到”。

    除了受到醫(yī)療水平和經(jīng)濟(jì)條件的限制,知識素養(yǎng)和社會支持也影響著像小蘭這樣自小患病的青少年患者,尤其是留守青少年患者的心理和身體發(fā)展。在小蘭生活的城市,許多人沒有聽說過T1DM,更難以接受一個依靠技術(shù)生存的“天天打針”的人。已經(jīng)上四年級的小野和姐姐都是T1DM患者,但在公益人士結(jié)識這家人之前,父母和孩子們都不知道應(yīng)該怎么控糖,父母“不是不愿意學(xué),但既沒有學(xué)習(xí)渠道,也沒有時間精力”??◣头隽水?dāng)?shù)卦S多小糖寶,他說:“不能再出現(xiàn)第二個小蘭了,父母和醫(yī)院不會教的,我可以教,至少要讓這些小糖寶能生存下來。”

    三、結(jié)論與討論

    拉圖爾和伍爾加在《實驗室生活:科學(xué)事實的建構(gòu)過程》一書中提到,很多研究習(xí)慣于關(guān)注科學(xué)的宏觀影響,但卻增加了對科學(xué)的誤解或迷思。實際上,回到技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)實,就會發(fā)現(xiàn),從智能膝蓋、智能關(guān)節(jié)到智能皮膚、智能骨骼,技術(shù)并不是直接地、完全地入侵及取代人和人體,而是在逐漸地、緩慢地擴(kuò)展自己邊界,嘗試接近人類身體的極限。賽博格也并不代表一個已然的身份和實體,而是一段在人體邊界與機(jī)體邊界之間不斷進(jìn)退游移的實踐。這些“邊界上的行動”不能被簡單斷定是讓人更像機(jī)器還是讓機(jī)器更像人,更無法被定義為增強(qiáng)或超越,但記錄和反映了一群人的游移、困境、局限,以及膽識、德行和智識。

    本文試圖通過呈現(xiàn)一群“成為賽博格”的“自救者”的生存樣貌來回應(yīng)以下問題:當(dāng)代的控制論賽博格理論和實踐,即“人-機(jī)-身”之間的交流通道如何成為“自救者”選擇的方式并讓其獲益;現(xiàn)實的控制論賽博格并不是完全的“增強(qiáng)人”,反而是在“脆弱”中采用人機(jī)合作的方式謀求生存的真正“后人類”,“成為賽博格”之路面臨多重制約。

    當(dāng)代醫(yī)療水平只能支持T1DM患者通過技術(shù)手段體外輸注胰島素來維持健康和生命,幾代T1DM患者經(jīng)歷了技術(shù)匱乏和技術(shù)發(fā)展?;谥悄軅鞲衅?、大數(shù)據(jù)和云計算而研發(fā)的CGM為T1DM患者帶來了革命性的變化,T1DM患者基于CGM“DIY人工胰腺”,先行般地創(chuàng)造了控制論賽博格。20世紀(jì)60年代的實驗室設(shè)想通過DIY成為現(xiàn)實。DIY的人工胰腺實現(xiàn)了人機(jī)之間的數(shù)據(jù)、信息與物質(zhì)的流動,重構(gòu)了人-身關(guān)系。具有控制論色彩的人工胰腺不僅是身體的一部分,更成為身體的他者和尺度。

    現(xiàn)有研究探討了健全人通過使用智能可穿戴醫(yī)療設(shè)備而擁有與身體實時“交流”的通道,備孕和孕期人群也有專業(yè)的自我監(jiān)測和自我追蹤技術(shù)。然而,本文更關(guān)注“成為賽博格”經(jīng)歷和實踐中的“邊界”問題。應(yīng)該看到,雖然技術(shù)帶來改變,但仍面臨人的身體和技術(shù)的雙重“邊界”。生理上的肉體對技術(shù)和機(jī)器也設(shè)有“準(zhǔn)入門檻”,人機(jī)混合的賽博格身體則需要對人體和機(jī)體進(jìn)行復(fù)雜的“日常維護(hù)”和專業(yè)的“運行啟動”。此外,科技的社會風(fēng)險、經(jīng)濟(jì)水平和知識素養(yǎng)都制約著“成為賽博格”。

    對慢性病人的社會學(xué)研究,傳統(tǒng)和重要的問題仍然是社會照護(hù)和社會保障。研究者們探討了慢性病家庭照護(hù)如何平衡醫(yī)療與非醫(yī)療技術(shù)、親身照護(hù)與技術(shù)輔助照護(hù)、控制與自由的矛盾,如何通過建立社區(qū)照護(hù)體系解決當(dāng)前家庭照護(hù)的困境,以及慢性病高發(fā)背景下的醫(yī)療保健制度改革等問題。當(dāng)前,無論是在照護(hù)還是在保障理論體系中,日常醫(yī)療科技都成為越來越顯要的因素。而從疾病多發(fā)生在青少年時期、疾病的技術(shù)依賴性、照護(hù)對知識和經(jīng)濟(jì)水平的高需求性、社會保障的不足等方面可以窺見,T1DM患者面臨照護(hù)和保障的多重復(fù)雜困境。本文認(rèn)為,當(dāng)代的日常醫(yī)療科技例如智能血糖監(jiān)測儀、智能可穿戴血壓儀等本質(zhì)上也是一種智能“新媒介”,它們創(chuàng)造了“新身體”。因此,本研究或許能為智能傳播技術(shù)破解當(dāng)代疾病照護(hù)和保障所面臨的問題提供思考資源。


    張微,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院博士研究生

    摘自《湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》

    “湘刊·傳播研究”欄目由《華聲·傳播觀察》雜志主辦

    責(zé)編:羅嘉凌

    一審:黃帝子

    二審:蘇露鋒

    三審:范彬

    我要問