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 彭燕郊（1969年攝于長沙）。資料圖片

   《彭燕郊年譜》。易彬 著

易彬

一

彭燕郊原名陳德矩，1920年生于福建莆田，1938年加入新四軍，此后，在桂林、重慶、香港等地從事創(chuàng)作和文藝活動。1949年，在北京參加全國第一次文代會，后曾短期在《光明日報》工作。1950年后定居湖南，先后在湖南大學(xué)、湖南師范學(xué)院（今湖南師范大學(xué)）中文系任教。1955年因“胡風(fēng)案”牽連入獄，后在街道工廠勞動20余年。1979年起，到湘潭大學(xué)中文系任教，1987年退休，有四卷本《彭燕郊詩文集》以及大量散佚的作品。

彭燕郊被人們所認(rèn)知，首先因為他是一位詩人。1939年，《冬日》等詩四首以《戰(zhàn)斗的江南季節(jié)（詩集）》為題，刊載于重慶《七月》的頭條；至新中國成立時，已出版《春天——大地的誘惑》《第一次愛》等四種詩集，已有詩名。新時期以來，彭燕郊進入新的創(chuàng)作期，迸發(fā)出了強大的創(chuàng)造力，寫下了《小澤征爾》《混沌初開》等名篇。在現(xiàn)當(dāng)代詩歌史上，彭燕郊是極少數(shù)始終葆有詩藝探索激情的詩人，其晚年寫作，特別是“衰年變法”的形象可謂是孑然獨立于當(dāng)代詩壇。

與此同時，彭燕郊也是一位重要的文藝活動家、民間文藝工作者、詩歌教育家。梅志曾稱彭燕郊為“文藝組織者”，晚年的他花費大量心力策劃或主編多種外國文學(xué)譯介叢書（刊），如“詩苑譯林”“現(xiàn)代散文詩譯叢”以及《國際詩壇》《現(xiàn)代世界詩壇》等；在民間文藝工作方面也做了大量工作，曾與鐘敬文合編《光明日報》的“民間文藝”副刊，在大學(xué)開設(shè)民間文學(xué)課程，出版《湖南歌謠選》，擔(dān)任中國民間文藝研究會湖南分會副主席，主持民間文學(xué)刊物《楚風(fēng)》等。而他在大學(xué)課堂的“詩歌研究”授課內(nèi)容也曾結(jié)集為《彭燕郊談中外詩歌》出版，彭燕郊先生的創(chuàng)作以及他所從事的文藝活動、民間文藝等方面的工作，在文化界產(chǎn)生了重要的影響。

因為三十歲之際——1950年來到長沙后即定居于此，出生于福建的彭燕郊早已被看作湖南詩人。而且，湖南文學(xué)界多視彭燕郊為大師級的人物。這種偏愛很容易理解。一些外省的評論者如吳思敬、韓作榮、王光明、陳太勝等，也給予了彭燕郊非常高的評價，認(rèn)為他是“一位似被忽略、卻對詩有著深入、精到理解、卓爾不群的真正的詩人，卻沒有得到重視和應(yīng)有的評價”“是一個被嚴(yán)重低估的詩人”，彭燕郊“早期詩作中的很大一部分，都可被列入新詩史上最好的作品之列”，也是“中國現(xiàn)代繼魯迅之后在散文詩這一文類的寫作上作出最重要貢獻的作家”。盡管從目前來看，彭燕郊尚未獲得廣泛的詩名和重要的文學(xué)史地位，但這些關(guān)于形象、精神與寫作的聲音顯示了彭燕郊評價可能達(dá)到的高度，意味著更大的研究空間還有待打開。

二

說起來，可以追溯到二十年前——2005年4月，借著一次詩歌活動的機會，我與詩人彭燕郊先生商定做系列訪談的事宜，8月初，訪談?wù)介_始。此前，雖在一些場合與燕郊先生有過照面及短暫的交談，也和幾位詩友去過其家中，但真正的交往無疑是從這個時候才開始的。此后兩三年內(nèi)，去彭家不下數(shù)十次，多半是做訪談或是核實訪談文稿。偶爾也會去閑聊，或者友人來了，去討幾張省博物館的贈票。

如今，《彭燕郊年譜》終得出版。書有幾十萬字，看起來確實有一點厚，但只要把它平攤到二十年的時間里，厚度也就不那么醒目了吧。

不同于別的著述文體，年譜是關(guān)于時間的書。程光煒老師為年譜所寫序言中，有一段令我的內(nèi)心有特別的觸動：

“我是有一個疑惑，像易彬這個年齡的學(xué)者，為什么會花上大把時間、投入如此多的精力，愿意與老一代詩人的苦難史同行呢？上次是自由主義詩人穆旦，這回是左翼詩人彭燕郊。一個能找到的理由就是：他是一個愿意沉浸在歷史悲歡之中的學(xué)者，也可以說，是一個為這段行將消失的歷史進行冷靜的整理性研究的學(xué)者。”

彭燕郊的重要性，我是愿意相信的。而作為一名朝向“歷史”的研究者，我樂意以一種“冷靜”的方式去處理，同時，以盡可能宏闊的眼光去發(fā)掘與打量，力圖找到那些通向歷史的道路，揭橥歷史對象身上那些未被注目但獨特的、充盈的意義，而不在乎其重要與否；而如何安頓“歷史悲歡”，又如何為自己的持續(xù)工作找到更可靠的認(rèn)知視角與情感基點，在此前的工作中自然是有所考量的，在未來的研究路途之中，還將繼續(xù)摸索和體察。

我愿意再重溫由訪談而走進燕郊先生的生活的時光，為此，還特意翻出那篇《“單純就好！”——紀(jì)念詩人彭燕郊先生》，一看到開頭就徒生感慨：“桌上放著厚厚一疊打印的談話稿，它不過是2005年夏天以來詩人彭燕郊先生與我的談話中化為文字的那一部分，更多的，更生動的，已化入無邊的黑暗之中”——不僅僅是當(dāng)時有很多未能化為文字的內(nèi)容，日后的記憶也有盲區(qū)：2019年去廣州看望燕郊先生的夫人張?zhí)m馨老師的時候，因其正在整理燕郊先生的日記而有機會看到跟自己有關(guān)的內(nèi)容，其中2008年2月12日（正月初五）有記：“下午五時半韋白來，承約去雅景隆苑晚餐，同席者旭東、易彬、遠(yuǎn)人、易清華、路云及韋白的一位老友，承易彬贈巧克力一盒?！边@是跟燕郊先生的最后一次會面，情形還歷歷在目，記得白米粥端上來之后，燕郊先生對小小的一碟配菜（橄欖菜）贊不絕口，走的時候還特意打了一小包帶回家，但“贈巧克力一盒”之事卻已全無印象了啊——也是當(dāng)日席間，燕郊先生悄悄告訴龔旭東和韋白“身體不適，脖子上忽然長起一個大包”，但“不想讓夫人和正在家的女兒知道”；飯后回家路上，兩人查看了大腫塊，當(dāng)即建議“去醫(yī)院檢查”，這樣的關(guān)乎生命的細(xì)節(jié)也是日后經(jīng)龔旭東老師講述才知曉的。個人記憶與視角尚且如此，由此轉(zhuǎn)回到年譜工作，從時間的長河中博采各類文獻，其中很大的一部分，不就是將一些“已化入無邊的黑暗之中”的歷史找回么？

在《一朵火焰》中，彭燕郊描摹的其實也是“詩的火焰”：“一朵火焰，有柔和的光/恬靜的、越看越親切的光/并不搖晃，并不閃爍/可以長久注視的光”。愿這本記載一位還不是特別知名的詩人、歷十?dāng)?shù)年終得以完成的書也能獲得“長久注視”，找到它自己的讀者。也愿那些從歷史長河中撿出的、紛繁蕪雜的文獻，能閃爍光芒，能得到回響。

責(zé)編：黃煌

一審：周月桂

二審：曹輝

三審：楊又華