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  • 湘江副刊·潮頭丨爆竹聲聲,古詩詞里說年豐

      湖南日報·新湖南客戶端   2025-02-05 08:48:54

    郭光文

    2024年12月4日,聯(lián)合國教科文組織通過評審,決定將“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列為人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表性項目名錄。

    今年是申遺成功后的第一個春節(jié)。春節(jié)蘊(yùn)含的家庭團(tuán)聚、辭舊迎新、和諧和睦等理念,契合了人們對美好生活的向往,由此跨越地域和文化界限,成為了全人類的共同精神財富。試想,九泉之下的詩仙李白如果獲悉,定要對酒當(dāng)歌、開懷暢飲,“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”。古代文人墨客,為春節(jié)吟詩作詞禮贊,留下了不少千古傳誦的名篇佳作,讓人讀來倍感年味濃烈和精神振奮。

    春節(jié)闔家團(tuán)圓的習(xí)俗,反映了中華民族傳統(tǒng)的家庭觀念。在古代社會,由于交通不便、信息閉塞,家人之間的團(tuán)聚彌足珍貴。正因為如此,古人在這方面潑墨不少,尤其是把不能闔家團(tuán)圓的詩作寫得入木三分。

    唐代詩人杜甫的《元日示宗武》無愧于這類作品的翹楚:

    汝啼吾手戰(zhàn),吾笑汝身長。

    處處逢正月,迢迢滯遠(yuǎn)方。

    飄零還柏酒,衰病只藜床。

    訓(xùn)喻青衿子,名慚白首郎。

    賦詩猶落筆,獻(xiàn)壽更稱觴。

    不見江東弟,高歌淚數(shù)行。

    意即“你哭我的手在顫抖,我笑你長成了大人。到處都是新年的景象,我卻還在遙遠(yuǎn)的地方。漂泊流離之身,卻只有柏酒相伴,病衰之軀,只能藜床休養(yǎng)。教導(dǎo)著那些年輕的學(xué)子們,自嘆名不如白首之年長者。寫詩如同揮落毛筆,還沒有寫完壽命就接近盡頭。沒有看到江東的弟弟們,只能高聲歌唱,眼中淚水橫流?!边@首詩描寫了詩人在特殊的喜慶時刻身處異鄉(xiāng),無法與家人團(tuán)聚的孤獨和困苦。

    唐代詩人高適《除夜作》中的“旅館寒燈獨不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年”;宋朝詩人黃公度《乙亥歲除漁梁村》中的“爆竹一聲鄉(xiāng)夢破,殘燈永夜客愁新”“想得在家小兒女,地爐相對說行人”,無一不是這種情形的再現(xiàn)。

    春節(jié)是歡樂開懷的高光時刻。宋代詩人王安石的《元日》詩曰:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”這首詩抓住具有代表性的生活細(xì)節(jié),即逢年遇節(jié)燃放爆竹、全家上下飲屠蘇酒和更換桃符等,充分體現(xiàn)了年節(jié)的歡樂氣氛。第三句寫千家萬戶都沐浴在初春的朝陽之中,委婉地表現(xiàn)了這首詩的象征意味。因為作者當(dāng)時正在宰相任內(nèi)信心百倍地推行新法,革除舊弊,施以新政正如人們用新的桃符代替舊的桃符一樣。全詩極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,同時又通過元日更新的習(xí)俗寄托自己的宏偉抱負(fù)。

    除了類似“特寫鏡頭”,還有普天同慶的社會場景。有“盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉”的熱鬧畫面,有“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”的壯麗景觀,有“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩”的生動描寫,有“小兒呼叫走長街,云有癡呆召人買”的具體描述,有“誰能更拘束,爛醉是生涯”的狂飲寫真,有“佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖”的熱烈氣氛。

    建功立業(yè)、精忠報國是古代許多詩人、將領(lǐng)以及有志之士在新的一年到來之際所表達(dá)的強(qiáng)烈愿望和心聲。

    宋代詞人辛棄疾以恢復(fù)中原為使命,他善于運用比興之體寄托政治感慨,把滿腔激情和對國家存亡、民族興衰的憂愁全部寓于詞作之中:

    誰向椒盤簪彩勝。整整韶華,爭上春風(fēng)鬢。往日不堪重記省,為花長把新春恨。

    春未來時先借問。晚恨開遲,早又飄零近。今歲花期消息定,只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn)。

    ——《蝶戀花·戊申元日》

    節(jié)日里眾人熱鬧非凡,而自己索然無味。為何?在過去的歲月里,他歲歲苦盼春來花開,可年復(fù)一年,春天雖然來了,而“花”的開期卻無憑準(zhǔn),這就使人長把新春怨恨。詞的下片緊承上片之末的“恨”字而來,專寫作者對“花期”的擔(dān)憂和不信任,怨恨之情躍然紙上。這種恨是愛極和盼極所生之恨。

    “春未來時先借問。晚恨開遲,早又飄零近。今歲花期消息定,只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn)?!边@五句寫的雖然是自然界的變化,實際上是曲折地表達(dá)了對理想中的事物又盼望、又懷疑和又擔(dān)憂,最終還是熱切盼望的矛盾復(fù)雜心情。作者之所以會有如此纏綿反復(fù)而又堅持執(zhí)著的心理,就是因為他胸懷抗金復(fù)國的鴻鵠之志。所謂“花期”,就是作者時刻盼望的南宋朝廷改變偏安政策,決定北伐中原的日期。從詞中,我們不僅可以讀出辛棄疾的赤子之心,讀出他對自己壯志難酬的無限悲憤,還可以讀出辛棄疾對朝廷屈辱求和的無我忠諫。

    風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登是祝愿春節(jié)的高頻詞,唐代詩人孟浩然表達(dá)得精彩:

    昨夜斗回北,今朝歲起東。

    我年已強(qiáng)仕,無祿尚憂農(nóng)。

    桑野就耕父,荷鋤隨牧童。

    田家占?xì)夂?共說此年豐。

    ——《田家元日》

    斗轉(zhuǎn)星移,歲月不居。昨夜除夕還是很冷的隆冬,今朝大年初一就已經(jīng)是和煦的春天。詩人已進(jìn)入四十歲的壯年時期,本應(yīng)出仕,大有作為,但未曾得到一官半職,盡管如此,他對農(nóng)事仍然非常關(guān)心。白天在田間,詩人和農(nóng)父一起扶犁耕作;傍晚在路上,詩人伴牧童一道回歸村莊。田家元日之際,人們憑借占卜紛紛預(yù)言今年是一個豐收年。盼天遂人意的良好愿望溢于言表。像“故節(jié)當(dāng)歌守,新年把燭迎。”和“北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符”等詩句,表達(dá)的都是對新年人壽年豐的美好祝愿和衷心期待。

    “岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅?!痹谏胶訜o恙、萬象更新的宏大背景下,祝愿大家,開開心心、快快樂樂地過好乙巳蛇年春節(jié)。

    責(zé)編:劉瀚潞

    一審:劉瀚潞

    二審:周月桂

    三審:楊又華

    來源:湖南日報·新湖南客戶端

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