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黃佳

2024年3月，習(xí)近平總書記考察湖南時提出兩道“融合命題”：一是探索文化和科技融合的有效機(jī)制，二是推進(jìn)文化和旅游深度融合。2023年8月，工信部、教育部、文旅部等五部門聯(lián)合印發(fā)《元宇宙產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展三年行動計劃（2023—2025年）》，提出要“運用數(shù)字化手段創(chuàng)新表現(xiàn)形態(tài)，豐富數(shù)字內(nèi)容，創(chuàng)新呈現(xiàn)方式”“增強(qiáng)文化的傳播力、吸引力、感染力”。促進(jìn)更多旅游景區(qū)擁抱元宇宙技術(shù)，加速元宇宙在文旅產(chǎn)業(yè)的落地應(yīng)用，不僅回應(yīng)了文化與科技融合發(fā)展的宏大命題，也為促進(jìn)湖湘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了路徑選擇。

以元宇宙賦能湖湘非遺內(nèi)容生產(chǎn)創(chuàng)新，促進(jìn)傳統(tǒng)文化當(dāng)代表達(dá)。元宇宙集成前沿數(shù)字技術(shù)，驅(qū)動文化內(nèi)容生產(chǎn)持續(xù)創(chuàng)新。通過虛擬現(xiàn)實、人工智能、區(qū)塊鏈等新興技術(shù)，厘清非遺的歷史淵源、文化內(nèi)涵、生成要素以及存在形態(tài)，構(gòu)建非遺數(shù)據(jù)庫，可將凝聚文化記憶的遺產(chǎn)資源等轉(zhuǎn)化為有效生產(chǎn)要素。具體而言，可以從三個方面著手：將聲音文字、視覺圖像、實物模型等文化要素進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化，設(shè)計非遺數(shù)字影音、數(shù)字藏品、數(shù)字游戲等文創(chuàng)產(chǎn)品；對生產(chǎn)作坊、傳統(tǒng)工藝、經(jīng)典產(chǎn)品等文化遺產(chǎn)開展數(shù)字重建，開發(fā)非遺虛擬展館、數(shù)字文博、線上社區(qū)等文化體驗應(yīng)用；讓文化環(huán)境、遺址公園、傳習(xí)場所等文化場景實現(xiàn)虛實共生，打造非遺元宇宙特色小鎮(zhèn)、沉浸式文化街區(qū)、主題演藝舞臺等數(shù)字文旅項目。比如，將灘頭木版年畫融合數(shù)字孿生、混合現(xiàn)實、智能交互等技術(shù)，讓線上傳習(xí)所與線下主題街區(qū)混合相生，通過角色扮演、具身體驗等形式，面向青年群體開啟用戶創(chuàng)作模式，體驗?zāi)戤嬎嚾说墓ぷ魃睢?/p>

以元宇宙賦能湖湘非遺傳播方式創(chuàng)新，實現(xiàn)文化記憶多維呈現(xiàn)。元宇宙重塑傳統(tǒng)媒介的傳播模式，突破非遺傳播的時空壁壘，實現(xiàn)線上與線下、現(xiàn)實與虛擬的無縫融合。例如，基于“云”技術(shù)的文化傳播新范式，將“湘村”旅游、“湘音”演藝、“湘瓷”展會等文化活動搬上“云”端，借助科技手段實現(xiàn)個性化參與沉浸式體驗，不僅拓寬了文化傳播的邊界，也增強(qiáng)了體驗者的文化獲得感和幸福感。元宇宙創(chuàng)造了多元化的傳播渠道?；趨^(qū)塊鏈、數(shù)字版權(quán)和虛擬現(xiàn)實等技術(shù)，通過數(shù)字文博、文創(chuàng)產(chǎn)品、虛擬展館等文化衍生品構(gòu)筑起多樣化的非遺傳播平臺，開辟了全新的傳播路徑。這種數(shù)字化傳播渠道，不受地理和空間限制，以更加快速、更加真實、更加生動的方式，提升了文化傳播的效果。元宇宙賦能構(gòu)建數(shù)字化非遺生態(tài)。元宇宙通過數(shù)字孿生、數(shù)字原生、虛實相生對非遺進(jìn)行數(shù)據(jù)化、內(nèi)容化、產(chǎn)品化處理，實現(xiàn)文化原型向虛擬空間映射，完成對非遺生成環(huán)境的深度模擬，從而實現(xiàn)對歷史文化場景、社會人文環(huán)境的原真性體驗。

以元宇宙賦能湖湘非遺消費場景創(chuàng)新，連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活。堅持文化創(chuàng)新，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要?；谛乱淮咚倬W(wǎng)絡(luò)、數(shù)智科技和媒介技術(shù)的迭代演進(jìn)，元宇宙將成為非遺創(chuàng)新發(fā)展的新內(nèi)容場域和文化傳播的新情境場域，為非遺創(chuàng)新轉(zhuǎn)化創(chuàng)造一個全新的數(shù)字化文化生態(tài)語境。近年來，在元宇宙技術(shù)的加持下，汨羅江畔的端午文化正在由單一的物理文化空間走向多維的數(shù)字文旅場景。當(dāng)?shù)貜墓适鲁尸F(xiàn)、文化感知、制作體驗、技藝傳承、精神弘揚(yáng)五個維度出發(fā)，一方面利用數(shù)字孿生技術(shù)，實現(xiàn)汨羅江人文環(huán)境向虛擬空間映射，形成沉浸式體驗場景；另一方面讓屈原、龍舟、粽子元素在虛擬空間呈現(xiàn)，孵化新的數(shù)字衍生品，打造數(shù)字原生場景；同時還通過創(chuàng)建數(shù)字孿生和數(shù)字原生混合的數(shù)字文旅新模式，建立虛實相生的多感官交互場景，深度感受端午習(xí)俗的歷史內(nèi)涵。這一過程中帶來的文化數(shù)據(jù)整合、文化空間共享、文化沉浸傳播、文明交流互鑒等創(chuàng)新路徑，有力促進(jìn)了湖湘非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

【作者系長沙學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院副教授，副院長。本文為湖南省教育廳重點項目“中華文化符號賦能文旅元宇宙的供給側(cè)創(chuàng)新表達(dá)研究”（23A0611）階段性成果】

責(zé)編：曹茜茜

一審：曹茜茜

二審：歐陽金雨

三審：王禮生

來源：湖南日報·新湖南客戶端