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  • 湖南文物主題研學(xué)創(chuàng)新建設(shè)“十佳案例(課程)”遴選作品展示:張谷英孝廉文化講堂

      新湖南客戶端   2025-01-07 13:58:45

    申報(bào)單位簡(jiǎn)介:

    張谷英管理處成立于2006年3月,屬公益類(lèi)正科級(jí)事業(yè)單位,下轄一個(gè)正股級(jí)事業(yè)單位張谷英村民俗博物館。主要負(fù)責(zé)張谷英古建筑內(nèi)文物法律法規(guī)宣傳、文物保護(hù)、張谷英古建筑修繕、編制發(fā)展規(guī)劃、 重大項(xiàng)目招標(biāo)招商、旅游開(kāi)發(fā)策劃、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)及旅游環(huán)境治理等多項(xiàng)工作。2024年單位工作取得了較大成效,成功舉辦5.19湖南省旅發(fā)大會(huì),建成非遺體驗(yàn)展示中心。景區(qū)榮譽(yù)碩果累累,張谷英村家訓(xùn)家規(guī)、油豆腐制作技藝入選第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺 產(chǎn);張谷英村入選全國(guó)鄉(xiāng)村旅游精品路線;張谷英非遺展示體驗(yàn)中心入選第二批湖南文旅消費(fèi)“新生代 新場(chǎng)景";精品民宿聚集區(qū)入選2024年湖南省鄉(xiāng)村旅游“四個(gè)一百”工程建設(shè)名錄;張谷英孝廉家風(fēng)傳承館入選岳陽(yáng)市第一批廉潔文化示范基地。

    案例(課程)內(nèi)容:

    張谷英村,又稱"天下第一村"、"民間故宮",為中國(guó)保存最為完整的江南古民居建筑群,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、首批中國(guó)歷史文化名村、首批中國(guó)傳統(tǒng)村落。張谷英村家族訓(xùn)戒是維系張氏家族延綿至今的精神支柱,它融合了孝、和、勤、廉等傳統(tǒng)儒家理念。后世子孫據(jù)其理念總結(jié)出了“耕讀繼世、孝友傳家"的治家格言。

    2019年張谷英村禮堂改造成張谷英孝廉家風(fēng)傳承館,今年為創(chuàng)建省級(jí)廉潔文化教育基地,將原有設(shè)施及項(xiàng)目進(jìn)行改造重修,深化清廉文化,包裝打造“六個(gè)一”:一展館、一池蓮、一長(zhǎng)廊、一鐵鋪、一 把扇、一形象。張谷英孝廉家風(fēng)傳承館被評(píng)為第一批岳陽(yáng)市廉潔教育示范基地。

    張谷英孝廉文化強(qiáng)調(diào)“三個(gè)注重”,涵養(yǎng)初心使命,暨注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)。

    注重家庭

    張谷英村世代聚居,脈絡(luò)清晰,人丁興旺,為典型的江南民間世族。自始祖谷英公“洪武年間,由吳入楚”,拉開(kāi)岳州東陵張氏家族的序幕,現(xiàn)已繁衍至27代9000余眾,蔚為大觀。

    張谷英村張氏家族的字輩為始遷祖張谷英所制定,共有33字,順序如下:文單志友仲,功伏宗興,其承繼祖, 世緒昌同,書(shū)聲永振,福澤敦崇,名芳百代,祿位光隆。1992年六修族譜時(shí),又增加了16字:弘揚(yáng)先德,開(kāi)拓邁征,精研科理,日月恒明。張谷英村的族譜,清乾隆三十三年(1768)一修于青云樓,主修者為張官賢、張炳等;清嘉慶二十四年(1819)二修于惜陰館,主修者為張文瑞、張緒彬等;三修于清咸豐九年(1859),主修者為張緒榮、張昌烈等;四修于清光緒二十五年(1899),主修者為張書(shū)容、張同安等;五修于民國(guó)二十一年(1932),主修者為張晦之、張格湘等;六修于1990年,主修者為張良玉、張彥兮等。

    張氏家族里走出了不同領(lǐng)域、不同層次的人才,有秀才、舉人、進(jìn)士,有的從事教育、有的創(chuàng)辦實(shí)業(yè)、有的投身革命,他們?yōu)榧亦l(xiāng)發(fā)展、為民族和國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)。從家庭振興發(fā)展的過(guò)程中,能夠看出張氏家族的發(fā)展壯大史,正是后人對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的繼承發(fā)揚(yáng)史。

    注重家教

    注重家教,家訓(xùn)與族戒是張氏家族思想教育的具體體現(xiàn),也是張氏家族共同遵循的戒律。家訓(xùn)是一個(gè)家族或家庭對(duì)子孫后代的訓(xùn)言,張谷英村的家訓(xùn)共16條,以三字為一句,通俗易懂,內(nèi)容全面。

    清嘉慶二十四年(1819),16條家訓(xùn)經(jīng)合族眾議后,由張谷英第17代孫、乾隆貢生張昌燃作注疏,載入二修族譜。張谷英家訓(xùn)具體包括孝父母、友兄弟、端閨化、擇婚姻、睦族姓、正蒙養(yǎng)、存心地、修行檢、勤職業(yè)、循本份、崇廉潔、慎言語(yǔ)、尚節(jié)儉、存忍讓、恤貧寡、供賦役這16條。孝父母,即人都是父母所生、所養(yǎng),孝順父母天經(jīng)地義;友兄弟,即兄弟姐妹 乃一母所生,血濃于水,同氣連枝,兄弟之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài),家和萬(wàn)事興;端閨化,即未出嫁的女兒要自尊自愛(ài),有美好的名聲;擇婚姻,即擇婚姻不講究“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,而是更側(cè)重于對(duì)方的品德,不妄攀門(mén)戶, 不看重財(cái)物;睦族姓,即對(duì)待本家族的人要團(tuán)結(jié)友愛(ài),對(duì)待異性家族也要和睦相處;正蒙養(yǎng),即用正確的方法對(duì)子女進(jìn)行啟蒙教育,讓孩子從小就養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣;存心地,即要心靈善良,多做好事,不忘初心,純潔寬闊;修行檢,包含三重含義,即為人不要去做壞事,要常做好事。要嚴(yán)以律己,寬以待人;勤職業(yè),即人要珍惜時(shí)間,勤學(xué)、勤事,無(wú)論做哪一行事業(yè),都要以高標(biāo)準(zhǔn)的要求把事情做好;循本份,即要盡到自己應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任,也要安分守己、知足常樂(lè)。在貧窮的時(shí)候不要有憂傷和懼怕情緒,亦不要急切地貪圖富貴;崇廉潔,即做人要不貪財(cái)物,不愛(ài)酒色,要有清清白白的行為、光明磊落的態(tài)度;慎言語(yǔ),即說(shuō)話謹(jǐn)慎,不說(shuō)人家的壞話,不挑撥是非,不夸耀自己;尚節(jié)儉,即提倡勤儉節(jié)約、艱苦樸素的好作風(fēng),不搞鋪張浪費(fèi);存忍讓, 即心中有忍,才能成功。心中有度量,道德才能高尚;恤貧寡,即要善于體貼別人,多做好事,特別是對(duì)那些鰥寡孤獨(dú)無(wú)依無(wú)靠的人要憐憫、同情,進(jìn)行救濟(jì);供賦役,即讀書(shū)的同時(shí),又要耕種。家訓(xùn)側(cè)重于教育,潤(rùn)物無(wú)聲。

    族戒共有5條族戒,分別是戒酗酒、戒健訟、戒多事、戒浮蕩、戒貪忌。其具有一定的強(qiáng)制性,重在于執(zhí)行,懲前毖后。

    注重家風(fēng)

    注重家風(fēng),家風(fēng)是張氏家族子孫代代恪守家訓(xùn)、 族戒,而形成的家族文化。它是一個(gè)家族寶貴的精神財(cái)富,是融化在血液中的氣質(zhì),是沉淀在骨髓里的品格。張氏家風(fēng)的核心是孝友。并且,張谷英村的“友”,還演化成了一種處世之道與人生品格。它不但指兄弟姐妹之間,而且族人之間,夫婦之間,外姓之間,甚至人與自然之間,都講究友善、謙讓、和諧,對(duì)大自然充滿了敬畏與尊重。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。

    2012年以來(lái),國(guó)家十分重視家風(fēng)的建設(shè),張谷英村的傳統(tǒng)家風(fēng)也因此備受媒體關(guān)注。2015年1月13日,中央電視臺(tái)播出了紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁第13集 ·張谷英村——和睦有道》,講述了這個(gè)家族內(nèi)孝外和、聚而不散的傳奇故事。2015年8月11日,中紀(jì)委網(wǎng)站“中國(guó)傳統(tǒng)的家規(guī)”專欄,又推出了《張谷英村:耕讀繼世,孝友傳家》,高度評(píng)價(jià)了張谷英村的家規(guī)族戒對(duì)族人的巨大影響,并將其家風(fēng)內(nèi)核概括為:孝當(dāng)先、和為貴、勤耕讀、崇廉潔。2017年3月,中紀(jì)委監(jiān)察部編著的《中國(guó)家規(guī)》一書(shū)收錄了張谷英村的傳統(tǒng)家風(fēng)。張谷英村的家風(fēng)以儒家思想為本,既重個(gè)人修養(yǎng),又有家國(guó)情懷,對(duì)族人的思想薰陶與行為規(guī)范起著巨大的作用,是促使張氏家族歷久彌新、生生不息的靈魂。

    張氏家風(fēng)與曾國(guó)藩、范仲淹、林則徐、周恩來(lái)等名人的家風(fēng)不同,它突破了家庭的范疇,成了一種族風(fēng)、村風(fēng),具有更大的集體性。聚族而居為這種家風(fēng)提供了集體熏陶與約束的條件,反過(guò)來(lái)它又強(qiáng)化了家族的凝聚力。 所以,這個(gè)村子才600多年來(lái)保存完好,達(dá)到了人與自然的和諧;才繁衍27代9000余眾,至今仍有2700人同處在一片屋頂之下。這就是孝友傳家之故,因?yàn)樗鉀Q了一個(gè)家族延續(xù)、團(tuán)結(jié)、發(fā)展和壯大的問(wèn)題。

    責(zé)編:陳宇

    一審:黃磊

    二審:王德和

    三審:瞿德潘

    來(lái)源:新湖南客戶端

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