湖南日報·新湖南客戶端 2024-12-02 11:36:52
文/李貴宏
11月8日,2024年第二十屆中美電影節(jié)中美電視節(jié)開幕式暨“金天使獎”頒獎典禮在美國洛杉磯舉行。由兩獲奧斯卡紀錄片獎的知名湘籍電影人米子擔任制片、黔籍作家山峰首次跨界執(zhí)導的電影《云在江口》(英文名《THREE DAYS AND TWO NIGHTS》),榮獲“金天使獎”中華文化國際傳播力獎。
中美電影節(jié)、電視節(jié)歷經(jīng)二十載,為深化中美影視合作、促進兩國人文交流搭建了有益的平臺。此次《云在江口》榮獲“金天使獎”中華文化國際傳播力獎,通過光影藝術(shù)進一步展示了梵凈山的生態(tài)之美、人文之美,將讓更多國際觀眾從影視作品中看到梵天凈土、愛上桃源銅仁,領(lǐng)略東方文明古國——大美中國之錦繡山河。
對于美的認知,羅丹(法國)闡述到:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn),只有真誠和富有感情的人才能發(fā)現(xiàn)它。”文藝門類中,無論雕塑、繪畫、文學還是電影,藝術(shù)作品中總能夠發(fā)現(xiàn)不一樣的閃光點。有時,簡單中也蘊藏著自然美、人文美與意境美,一如《云在江口》,牧云的日子里,你剛好在、她剛好來……
自我文本嵌于地域人文
云在江口、抹茶之戀;去有云的地方,邂逅一場今生之愛。很顯然,這是一部融壯美風光與地域人文的愛情電影。典型的作家文本的文藝片,它自帶文學屬性和濃濃的詩意感,有機的將山水風光與故事內(nèi)核融為一體,以人在畫中、寓畫在心中,鋪呈一段青澀朦朧唯美的浪漫之旅,蘊藏于梵凈山那悠遠幽靜的山巒峰疊與霧靄裊裊中。
純美與純愛,如風般娓娓道來。雖說導演在從文學語言到視聽化形象概念的闡述轉(zhuǎn)化是一個艱難的再創(chuàng)作過程,但影片的內(nèi)涵與完成度都很好的予以呈現(xiàn)。這里依舊有著文學般的氣息和詩意的暢感,“海子”一詩的出現(xiàn),也絕非偶然,浸透著劇作者對生活的觀察、洞悉、思考與熱愛。自然之美、人文之美、意境之美,在梵凈山的天作之合中,將三天兩夜的邂逅化作一個永久的記憶,淡淡愁緒且并不圓滿的愛情結(jié)局,像極了我們太多的人生。它不需要答案,只在于你去努力尋找和等待,珍惜當下、擁有真愛、今生無悔。
影片借助愛情之衣缽,實則是要表現(xiàn)中華地域人文的秀美、珍奇與歷久彌新。地域人文,即中華大地不同區(qū)域的文化、物質(zhì)財富和精神財富。源遠流長、獨具特色,發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等文明表現(xiàn),它在一定地域范圍內(nèi)與環(huán)境相融合,因而打上了地域的烙印,具有獨特性。“地域”,是文化形成的地理背景;“文化”,又是多要素的。地域文化的形成是一個長期的過程,也是不斷發(fā)展變化的。如何將這種文化與財富加以紀錄、留存并發(fā)揚、光大,用感受與情懷來書寫美麗山川,這就有了《云在江口》影像世界里獨特的貴州風貌,銅仁、江口、梵凈山的地域人文及一切美好的邂逅。
從《五朵金花》《廬山戀》《去有風的地方》到《云在江口》《我的阿勒泰》等,不同年代與地域環(huán)境,以藝術(shù)為讀本對愛情故事的詮釋自然也不盡相同,各自賦予了時代的特征、解讀和獨特表現(xiàn),但共同的也都源自根植于自己最熟悉最熱愛的那片土地?!对圃诮凇芬?/span>鮮明、唯美、自我的個性化人文表達,寓寄于山水間,治愈心靈、凈化靈魂、感悟人生,讓我們體味生活與世界的無限美好。
詩和遠方盡情揮灑寫意
明朝書畫家董其昌流傳給世人一句至理名言:“讀萬卷書,行萬里路。”對于當代蟄居都市已久的人們來說,親近大自然,向往詩和遠方,放飛心靈、舒解壓力,似乎成為了一件較為奢侈的事情。在青山綠水間如果能夠再邂逅一段牧云之旅、抹茶之戀,去往有云的地方,擁抱滿眼綠意,那豈不更加善哉樂哉。
古老的文化名山梵凈山幽邃神秘,重巒疊翠、云霧縹緲,山澗清溪,萬物有靈,貴州山水的古樸清幽、初夏叢林的生機盎然撲面而來?!对圃诮凇分鞔?/span>的是青春叢林冒險,從田埂到石橋、從竹林到峭壁,叢林深處間男女主人公一起赤足溯溪、徒手抓魚,野餐、露營,山林溪澗灑滿了青春的歡樂與逍遙。人跡罕至間攀登峭壁,突遇毒蛇,歷經(jīng)困境又化險為夷,野趣之外的驚險時刻比比皆是。但當男女主人公云棲、抹茶泛舟豁然開朗的一汪碧波,站在茶盆田里張開懷抱、眺望遠山,綠意環(huán)繞中兩人深情對望,愛戀在絕美風景中悄然生長。電影借機營造出的自然氧吧、天空之境皆為世外桃源,伴隨著愛情的滋長竟如此的令人沉醉并向往。
愛情故事就像這美麗的山水般清新自然、純樸簡單。這場短短的三天邂逅,有了關(guān)于抹茶、關(guān)于茶席、關(guān)于鴿子花、關(guān)于海子的詩、關(guān)于Beyond的“海闊天空”等等多意向符號。而多次提起的“鴿子花”,作為伏筆卻始終未予解答,花與抹茶女孩及和茶之間的神奇聯(lián)系,令觀眾浮想聯(lián)翩。而時隔多年,在男主人公的等待與幻覺中女孩身著旗袍翩然而至,如夢似幻,淡淡空靈傷感的氛圍,那種感覺就像等雨的季節(jié),溫度與濕度恰好,才能燒制出最純最美的天青色釉;這樣的恰到好處不知什么時候會出現(xiàn),于是只能用你的生命去等待,你剛好在、她剛好來……寫意之美,分寸就像火候一樣控制的恰到好處,影片在愛情表達上沒有追求過滿壓實的狀態(tài)和體量,這樣的留白和適可度恰如其分,很真實又令人回味無窮。
詩意的愛情令人沉醉。此外,從創(chuàng)作文本的層面上來看,《云在江口》在類型、結(jié)構(gòu)與敘事角度等方面都不同于傳統(tǒng)電影的常規(guī)性表達,呈現(xiàn)逆向的自我意識與內(nèi)在張力。影片散發(fā)出的地方特色、人文氣息和山水人情與梵凈山的美景,讓觀眾不禁神游于仙境之間,成為“千萬不要束縛住自己,你也可以成為別人的星星,可以有更亮的光芒。”的那一位。影片清新純美,要素即重在寫意,這也是藝術(shù)類電影在呈現(xiàn)上的最大特質(zhì),與商業(yè)類型片重敘事、重結(jié)構(gòu)、重情節(jié)等有著本質(zhì)上的區(qū)別?!对圃诮凇房吹木褪莿e樣的美學意境和淡淡的情緒流動,感懷的就是簡單與純美,甚至人物情感上的微瀾、追溯與不圓滿,需要我們?nèi)ツ托牡牡?,甚至用上一?/span>……此刻,借美景抒懷,予心靈慰藉。
鄉(xiāng)戀情懷的對話與延續(xù)
《云在江口》,是由黔籍作家山峰根據(jù)自己創(chuàng)作的同名小說改編,首次跨界執(zhí)導的電影。如何理解從小說到電影及其與創(chuàng)作土壤有著密不可分的情感關(guān)系?現(xiàn)代詩人艾青的《我愛這土地》中就有著關(guān)于故土的經(jīng)典詮釋:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”延展到影片,愛情是引子,內(nèi)核是鄉(xiāng)土和人文。人文就是風土人情、文化遺產(chǎn);地域就是地理位置,地方氣候等諸多變化的環(huán)境及人類文化的各種現(xiàn)象。地域特點,是在某一個地理范圍之內(nèi)其某一方面的表象表現(xiàn)出其自有的特點:地理特點、礦物特點、生物特點和特殊的風土人情。反觀《云在江口》,恰似一首青春洋溢的田園牧歌,更憑借一段刻骨銘心的愛情之旅,隱喻人生不過“三天兩夜”,即昨天迷茫找尋、今天相遇清歡、明天傷感別離,一夜美好、一夜追憶。山峰陡峭、云霧繚繞,那種古樸、清幽、空靈的感覺,總是讓人無限向往;那一抹茶飄香,獨特的人文風景,更是讓人沉醉其中。在這座“天空之城”盛滿梵凈山空靈之美的同時,也引發(fā)出關(guān)于人心、人性、人生的多重思考,用詩性與哲理,深度詮釋了什么是自然之美、人文之美和產(chǎn)業(yè)之美。當愛情、名山、鄉(xiāng)戀融為一體,也是創(chuàng)作者幾近完美的將愛情與人文契合在一部文藝作品中,加以闡述對故土鄉(xiāng)戀情結(jié)的渴望表達與精神層面的不斷接續(xù)。
之于影片的創(chuàng)作本身,如同原著作者和導演同一人所言,這是作者山峰與另一座心中的“山峰”做深情的告白與對話。如此深切和用心,這些都基于對這片生于斯、長于斯的山川土地的熱愛、關(guān)切和了解,通過筆端與影像,將這份濃濃之情付諸于創(chuàng)作實踐,紀錄這一美的事物,這也是作者“鄉(xiāng)戀”系列作品情懷的始端與精神延續(xù)。通過一部詩性美學意義上的個性化表達,將如夢似幻的故事與梵凈山的空靈之美,將貴州山水的古樸清幽推介給全世界,讓世界了解中國,了解中國的壯美河山與人文之美。同時,通過創(chuàng)作者與電影本身的文化展示和社會效應,轉(zhuǎn)化形成為能夠大力促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟事業(yè)發(fā)展與拉動品牌效益的助推器和文化名片,也是大力塑造和弘揚產(chǎn)業(yè)之美的最佳文旅形象宣傳片。
美是事實存在也是到處都有的,生活中我們并不缺少美,而是缺少真正的去發(fā)現(xiàn)、去關(guān)注。只有用你我的真誠和情感就一定能夠發(fā)現(xiàn)美,且用心不斷的去挖掘、去紀錄、去對話、去傳承,相信我們的生活與世界將會愈發(fā)變的幸福、秀美和壯麗。
(作者系安徽省文藝評論家協(xié)會理事、影視評論專委會秘書長;安徽省廣播電視聯(lián)合會視聽傳媒藝委會副秘書長;安徽省電影電視評論學會副會長。)
責編:張德會
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