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  • 山巔一寺一壺酒|溫酒習(xí)唐詩(shī)①

    教哥の兀   新湖南客戶端   2024-03-07 10:29:37

    開篇

    少年時(shí)

    常羨慕唐宋詩(shī)詞的昂揚(yáng)

    就算碗中沒有東坡肉

    三碗糊子酒下肚

    也有了李白們的狷狂


    成年后

    雖然也曾醉里挑燈看劍

    也開始愛讀紅樓西廂

    希望能仗劍走四方

    也愿意為你洗手作羹湯


    如今的我們

    聽得懂關(guān)漢卿銅碗豆的叮叮當(dāng)當(dāng)

    也可將林黛玉的葬花詞輕松吟唱

    陳圓圓掀起的歷史云煙已經(jīng)散去

    我們風(fēng)華正茂

    來(lái)日方長(zhǎng)


    前言

    唐朝,自公元618年建立至907年滅亡,歷經(jīng)289年。繁榮昌盛的大唐,詩(shī)人輩出,一本《全唐詩(shī)》收錄唐代詩(shī)人2529人,詩(shī)作42863首。

    重溫唐詩(shī),也就是重溫那段盛世歲月。

    1.初唐四杰之首王勃

    初唐仍有齊梁余韻,整個(gè)詩(shī)壇彌漫著“羅薦已擘鴛鴦被,綺衣復(fù)有蒲萄帶”(唐代上官儀《八詠應(yīng)制二首》)的格調(diào),連文治武功的唐太宗寫起詩(shī)來(lái)也是“斜漢耿層閣,清風(fēng)搖玉樹”這類腔調(diào)。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人,一改詩(shī)壇往昔浮艷之風(fēng),成為唐詩(shī)新舊之交的重要人物,被后人稱之為“初唐四杰”。王勃位居四杰之首。

    王勃(約650年-約676年),字子安,古絳州龍門(今山西河津)人。他六歲能文;九歲讀顏師古注的《漢書》,作《指瑕》十卷糾正其錯(cuò);十六歲幽素科及第拜為朝散郎,成為朝廷最年輕的命官。

    朝散郎是一個(gè)從七品的閑散差事,相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)主任科員,平時(shí)就是寫寫詩(shī)賦來(lái)應(yīng)景。這與王勃的追求不符。所以,他只要有機(jī)會(huì)就給當(dāng)朝大員們上書自薦,希望有所作為,最終攀附上了沛王李賢。

    在沛王府初期,王勃意氣風(fēng)發(fā)。在送摯友杜鏡赴任的宴席上,一首五律一氣呵成:

    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

    與君離別意,同是宦游人。

    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

    無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!

    這首詩(shī)一掃以往歌詠離別的悲戚和惆悵,不但喊出了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的鏗鏘話語(yǔ),還勉勵(lì)朋友在這分別的時(shí)刻,別像小兒女一樣,眼淚抹個(gè)不停。自此,王勃詩(shī)名大盛,如驚雷般震醒了唐詩(shī)的天空。

    但王勃年少,涉世未深,又恃才傲物,教訓(xùn)接踵而至。

    當(dāng)時(shí)皇子們熱衷斗雞,沛王李賢與周王李顯常為對(duì)手。每當(dāng)兩位皇子斗雞,幕僚們自會(huì)全力助興、在旁吆喝??赏醪獏s把這當(dāng)成了一件使命,費(fèi)盡心思寫出了《檄周王雞》,以朗朗上口的駢文,描寫了斗雞的趣味和典故。文章盡顯才氣,在斗雞賽場(chǎng)宣讀時(shí),博得了滿堂彩。

    有心人當(dāng)日就把這篇文章送到了唐高宗面前,巧言編排。高宗拍案而起,呵斥道:這不是給皇子們制造紛爭(zhēng)嗎?皇位之爭(zhēng)歷來(lái)兇險(xiǎn)無(wú)比,太宗年間太子廢立、貶黜魏王,刀光劍影,常人是難有體會(huì)的。

    一道圣旨,王勃被趕出沛王府。之后,王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物,創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后,求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上,又因私殺官奴差點(diǎn)問(wèn)斬,連累父親被貶到偏遠(yuǎn)的交趾(今越南北部)做縣令。公元676年,王勃到交趾探望父親,返回時(shí)不幸渡海溺水、驚悸而死。這一年他才27歲。

    在從洛陽(yáng)赴交趾途中,王勃還參加了滕王閣重陽(yáng)節(jié)的名流文人集會(huì)。滕王閣是唐高祖李淵的二十二子滕王李元嬰所建。建造了二十余年的滕王閣,終于等來(lái)了讓它光耀千古的文章出世——《滕王閣序》。

    落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦?!P(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客……

    《滕王閣序》傳至長(zhǎng)安城。當(dāng)唐高宗讀到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”這一句,不禁拍案叫絕,高聲道:“現(xiàn)下,王勃身在何處?朕要召他入朝!”

    左右吞吞吐吐答道:“王勃已落水而亡……”

    2.初唐四杰之楊、盧、駱①

    王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰,當(dāng)然是指他們的詩(shī)文才氣并列。明代陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評(píng)價(jià)說(shuō):“王勃高華,楊炯雄厚,照鄰清藻,賓王坦易,子安其最杰乎?”持論中肯,用不著我們?cè)僬归_評(píng)論。

    但梳理四杰的經(jīng)歷和故事,居然找到了一些他們之間的共同點(diǎn)或交集點(diǎn),這或許為我們理解四人能并列提供了新的視角。

    一是皆少時(shí)聰慧,被稱“神童”。

    上節(jié)說(shuō)了王勃,六歲能文。楊炯與王勃同齡,幼年善作詩(shī)文, 九歲被舉為“神童”。另一個(gè)著名的神童就是駱賓王。他七歲時(shí)寫的詩(shī)現(xiàn)在的小孩都在背,那就是:“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!?/p>

    二是都十分有個(gè)性,與官家配合得不好。

    王勃是沛王府侍讀兼修撰。盧照鄰不及二十歲,被授任為鄧王府典簽。駱賓王被道王李元慶辟為府屬。看來(lái)唐初文人愛依附王府官家,也許是為了一口飯食,也許是為謀進(jìn)身。但終究未能如愿,或因言獲罪,或掛官而去。

    楊炯直接服務(wù)于朝廷,17歲應(yīng)制舉,授為校書郎。但他喜歡多嘴,經(jīng)常指議朝政。武則天時(shí)期,由于堂弟楊神讓參與徐敬業(yè)起兵造反,楊炯受到牽連,被貶出京。回到洛陽(yáng)后,他開始拍武則天的馬屁。如意元年(692)七月十五日盂蘭盆節(jié),楊炯獻(xiàn)上《盂蘭盆賦》,稱頌武則天“周命惟新”,并希望武則天作為“神圣皇帝”能夠“任賢相,惇風(fēng)俗,遠(yuǎn)佞人,措刑獄,省游宴,捐珠璣,寶菽粟,罷官之無(wú)事,恤人之不足”,成為帝王的楷模。后還是因忍不住譏諷一些偽善的朝官,得罪了人,被弄到盈川(浙江衢州)當(dāng)縣令去了,后死在任上。

    楊炯寫邊塞生活詩(shī)富有特色,《從軍行》為其代表作:

    烽火照西京,心中自不平。

    牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。

    雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。

    寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。

    2.初唐四杰之楊、盧、駱②

    三是都時(shí)運(yùn)不佳,不被待見。

    王勃溺水,高宗曾呼入朝。這一幕也發(fā)生在駱賓王身上。

    儀鳳三年(678),駱賓王離開王府入朝做官,為侍御史。由于多次上疏諷諫,被彈劾下獄。調(diào)露二年(680)駱賓王被授為臨海(今浙江天臺(tái))縣丞,不久棄官而去。公元683的8月,前相國(guó)之孫徐敬業(yè)(亦為李敬業(yè))在揚(yáng)州起事,駱賓王入幕任藝文令,起草了著名的《討武氏檄》。全篇采用駢體,辭采華麗,對(duì)仗工整,剛毅有力。“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下!”成為傳誦千古的名句。武則天在讀這篇檄文時(shí),看到“蛾眉不肯讓人”、“狐媚偏能惑主”句,只是微笑而已。可是讀到“一抔之土未干,六尺之孤何托”句,便矍然問(wèn)道:“誰(shuí)為之?”當(dāng)左右回答是駱賓王所寫時(shí),她說(shuō):“有如此才不用,宰相過(guò)也?!焙苡悬c(diǎn)高宗失王勃之遺憾。

    駱賓王的《獄中詠蟬》最為人所傳誦:

    西陸蟬聲唱,南冠客思深。

    那堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。

    露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。

    無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表余心。

    2.初唐四杰之楊、盧、駱③

    四是結(jié)局都不大好,三人與水有緣。

    王勃是溺水驚悸而亡。

    《新唐書》說(shuō):“敬業(yè)敗,賓王亡,不知所之。”也有書說(shuō)駱賓王“投江而死”。

    最慘的是盧照鄰。乾封三年(668 年),盧被任命為益州新都(今屬四川)尉。但不幸染上了風(fēng)疾,后不得不辭官養(yǎng)病。他的病情十分嚴(yán)重,一手殘廢,兩腳痙攣,行動(dòng)艱難,他的母親和兄長(zhǎng)不惜破產(chǎn)以供醫(yī)藥。醫(yī)圣孫思邈也曾出手診治,無(wú)賴病入膏肓。后來(lái)盧照鄰全身癱瘓,在極度絕望中自沉潁水而死,結(jié)束了悲慘的生涯。

    盧照鄰以七言歌行成就最高?!堕L(zhǎng)安古意》為其代表作(節(jié)選)。

    長(zhǎng)安大道連狹斜,青牛白馬七香車。

    玉輦縱橫過(guò)主第,金鞭絡(luò)繹向侯家。

    ……

    節(jié)候風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。

    昔時(shí)金階白玉堂,即今惟見青松在。

    3.五律奠基人杜審言

    比“初唐四杰”稍微晚一點(diǎn)的,是“文章四友”。

    這“文章四友”,是崔融、李嶠、蘇味道、杜審言四人。 “文章四友”的隊(duì)長(zhǎng)是杜審言。如果要給這個(gè)名字加三句話的注解,那就是:第一,詩(shī)壇第一狂士;第二,五言律詩(shī)的奠基者之一;第三,詩(shī)圣杜甫的祖父。

    先來(lái)看看五律詩(shī)的開山之作:

    《和晉陵陸丞早春游望》

    獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。

    云霞出海曙,梅柳渡江春。

    淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。

    忽聞歌古調(diào),歸思欲沾巾。

    王勃的詩(shī)里也有“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,看來(lái)唐時(shí)大家都喜歡用汗巾。古代的汗巾,主要以綃、綢、緞、綾、麻、布為原材料制成,規(guī)格也大小不等,有方形、長(zhǎng)條形,《警世恒言·賣油郎獨(dú)占花魁》中說(shuō):“袖中帶得有白綾汗巾一條,約有五尺多長(zhǎng)。” 汗巾的功能除擦汗抹灰之外,還可作腰帶束系內(nèi)衣。如蔣玉菡贈(zèng)與寶玉的汗巾即屬此種。這種汗巾一般只系于內(nèi)衣,算是貼身物件。聯(lián)系到寶玉的同性戀傾向,蔣玉菡所贈(zèng)汗巾就有點(diǎn)象小情侶間的信物。扯遠(yuǎn)了。

    杜審言才能過(guò)人,為人高傲,出言傷人,連“文章四友”中隊(duì)友也不放過(guò)。蘇味道任天官侍郎時(shí),有一次杜審言參加官員的預(yù)選試判,出來(lái)后他向旁人說(shuō):“蘇味道必死。”聽到此話的人大驚,忙問(wèn)是什么何原因,杜審言回答說(shuō):“他見到我的判詞,應(yīng)當(dāng)羞愧而死?!彼r(shí),宋之問(wèn)、武平一曾去看望他,他對(duì)二人說(shuō):“我受盡了造化小兒的苦,還有什么可說(shuō)的!不過(guò)我活著,老是讓你們出不了頭。如今我快死了,只是遺憾找不到接替我的人呀!”把去探病的朋友氣得要吐血。杜審言曾經(jīng)說(shuō):“比文章,屈原、宋玉寫不過(guò)我;比書法,王羲之得跟我學(xué)?!笨梢娝载?fù)到了哪一步!

    公元689年左右,他到江陰縣任職,委屈得一肚子的不高興。上面那首滿腹牢騷的詩(shī),就是這時(shí)候?qū)懙?。被明朝的胡?yīng)麟盛贊為“初唐五律第一”。

    列為第一不是因?yàn)槔悟},而是因?yàn)槎艑徰栽诎l(fā)牢騷時(shí),還不忘韻腳、平仄、對(duì)仗——這些爛熟的近體詩(shī)規(guī)則,初唐并沒有。所以這首詩(shī),可以說(shuō)是五律詩(shī)的范本。

    責(zé)編:傅景陽(yáng)

    一審:喻亮

    二審:瞿建波

    三審:瞿德潘

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